当代国学大师赵朴初,创新行书作品欣赏,网友:功夫深厚书坛楷模书法佛学佛法书画

赵朴初的笔墨散见于各地,尤以佛门圣地、风景名胜区和名宿纪念堂馆居多。赵朴初的书法既质朴又个性明显,端严活泼,老辣纯熟,实在是书法上上品。只是书法界都是停滞在繁体字,逆行排版,未能脱俗。赵朴初是毛主席称之佛界的活佛、周总理心中的国宝。可想而知他对佛学的精通,已经到达了顶峰。赵朴初曾说:佛法是一元法,哲学是二元相对论,如果把佛法看成偏见,不是这边,要不就是那边,或者,不是对,要不就是错,这就成了二元相对论了,佛法有上下两边同时存在,又有活动空间,只要不超过上下两边,都叫中道,不可不及,又不可过之,适得其中,恰到好处,才是佛法的王道。我还是回答主题,继续说赵朴初的书法。赵朴初的书法,是公认的行书大家,甚至便成了公用标准字,但从书法角度看,不耐欣赏,越看越少趣味,得不刭愉悦感,他的字俗气少韵致,适合公用,但缺艺朮味道,小学生习字是好范本,但作为艺朮去欣赏则太差。

当代国学大师赵朴初创新行书作品欣赏:

书者介绍:

赵朴初(1907-2000),中国佛教学者、居士、中国现代社会活动家。安徽太湖人。幼承家学,勤于文史哲的研习。大学时代开始接触佛学,后遂深入探索佛教各宗哲理教义。20世纪30年代初,曾任中国佛教会秘书、主任秘书,致力于佛教及社会救济事业。1936年参加抗日救亡运动,发起成立中华佛教护国和平会。抗日战争爆发后,参加上海慈善团体联合救灾会,收容、救济战区难民,动员大批青壮年参加抗战。1939年参加宪政促进运动。1945年与马叙伦、许广平等发起组织中国民主促进会,争取民主,反对内战。上海解放前夕,组织上海临时联合救济委员会,收容安置失业工农群众和游民。

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6.家的温度,东风轻型车全照顾什么是家?很多人给出的答案不尽相同,而对于家最简单朴素的解释,应该就是亲人聚集的场所。但在更多人的眼中,家的含义不仅于此,如著名国学大师颜廷立所述“当人们把敬畏之心放在第一位时就会发现,家是有爱的地方”,其更指出家字上的一点,就是心之所向,所谓家正应该是心中有爱,有温暖,让人舒适的地方。 jvzquC41pg}t0|npc0io1|}14283/9>/275eg}fkn/onkƒruex?2;;7880j/j}rn
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