八卦河图洛书里隐藏的秘密

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《易系辞》中有“河出图,洛出书”的说法。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”,有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据河图洛书绘制了八卦。至于河图洛书的庐山真面目,历来说法不一。

以下是河图和洛书。

许多人看了河图和洛书之后,都想不清楚他和八卦到底有联系呢?这是因为他们都是以图的形式出现的,所以看起来让人很难联想到一起去。但是没关系,因为伏羲出来留下这些以外还有一副先天64卦方圆图,我们可以从图中找寻联系。

这个就是方圆图。

好了现在上面的话题暂时先放下,现在我们来说说乘法口诀。最早的乘法口诀是在战国时期的书简中发现的。传说也是伏羲时代就有的。而当时的口诀是以9*9=81开始起算得。

有人看到这可能会问,你说了这么多那他们有什么关联呢?大家不要着急,因为这不是一两句话就能说明白的,所以请大家耐心往下看。

我想乘法口诀大家一般都是清楚的,那我就不说了。现在先从先天方圆图的方图说起。大家都知道先天八卦的排列顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八、明白了这个现在我们就用数字的方式从排一下方图。我们由方图的最下一行由右往左看起。总共是八个卦,每一卦的内卦,也就是下卦都是乾卦,而上卦也就是外卦,则都是依照先天卦的顺序乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤配合的。

我们再从乾卦起(也就是右下角第一卦)从下往上看,会发现每一卦的外卦都是乾卦,而内卦由下往上又是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

换成数字就是直行由下往上是乾1、1 履1、2 同人1、3 无妄1、4 女后1、5 讼1、6 遁1、7 否1、8。横列由右往左是乾1、1 2、1 大有3、1 大壮4、1 小畜5、1 需6、1 大畜7、1 泰8、1。如下图

这个数字的方图看起来是不是很像一副缺少9算法的反向乘法口诀表呢?

现在我们把乘法口诀按9*9=81起到1*1=1由左上到右下的顺序排好就是:

81、72、63、54、45、36、27、18、9

72、64、56、48、40、32、24、16、8

63、56、49、42、35、28、21、14、7

54、48、42、36、30、24、18、12、6

45、40、35、30、25、20、15、10、5

36、32、28、24、20、16、12、08、4

27、24、21、18、15、12、09、06、3

18、16、14、12、10、08、06、04、2

9    8   7   6   5   4   3   2  1

现在我们再把这个数表再精简一下,也就是两位数的便把两个数相加再等出一个数,这样便都是个位数的表了(比如9*9=81,就把81的个位和十位相加,8+1=9)这样就得出了下表!(简称:河洛图。只是为下面叙述方便)

9  9  9  9  9  9  9  9  9

9  1  2  3  4  5  6  7  8

9  2  4  6  8  1  3  5  7

9  3  6  9  3  6  9  3  6

9  4  8  3  7  2  6  1  5

9  5  1  6  2  7  3  8  4

9  6  3  9  6  3  9  6  3

9  7  5  3  1  8  6  4  2

9  8  7  6  5  4  3  2  1

现在我在把河图和洛书用数字形式写出来。

(河图)

7,

2,

8,3    5,10    4,9

1,

6.

(洛书)

4   9   2

3   5   7

8   1   6

大家看看河图,中间是5和10。上为2、7。下为1、6。左3、8。右4、9。接着说河洛图,中间红色的数字,由右向左排列顺序是5、1、6、2、7、3、8、4、7。因为是取中间,再则9个数中5为中,故把5单独看,之后的8个数两个一组则是(1、6)(2、7)(3、8)(4、9)是不是和河图的顺序吻合呢?

再看洛书还是以5为中。其他的数则是1和9相对,2和8相对,3和7相对,4和6相对。而河洛图里面由右下往上看的红色数字,如果以中间的5为轴心,则也是,最下面的1和最上面的9相对,依次类推(2、8)(3、7)(4、6)是相对的。

通过上面的叙述我们知道了河洛图是由乘法口诀再精简得来的。而它中间的横轴和右下起的纵轴的数字排列顺序又和“河图”“洛书”这么的吻合。

再回来说方圆图的方图,它的数字表达式分明就是一副没有9的乘法口诀表!那为什么会没有9呢?中国的宗教中总是喜欢用九九八十一说事。这又是为什么呢?因为9是太极,是循环。任何数加9再相加到个位数都还是原来的数。(比如7+9=16。分开就是1和6那1再加6则还是等于7)(2+9=11。1+1=2)因为八卦是表世间法的,故把太极的9去掉了而独取8卦。

现在把方圆图的方图也用精简到个位的数字形式表现出来。如下:

1  2  3  4  5  6  7  8

2  4  6  8  1  3  5  7

3  6  9  3  6  9  3  6

4  8  3  7  2  6  1  5

5  1  6  2  7  3  8  4

6  3  9  6  3  9  6  3

7  5  3  1  8  6  4  2

8  7  6  5  4  3  2  1

之前我说了,右下角第一个数是乾卦。左上第一个是坤卦。这回再看看这个方图的数字精简表。右下乾是数字1。左上坤也是数字1。这就是所谓的起始亦是终。其他六卦的关联依次类推。

(最近试着把先天方圆图和八卦在外汇市场上应用,却发现其和江恩理论有许多相似之处,而且准确率正在逐步提高。现在有许多人也试着用周易来预测股市,但大多数的方法都是错误的。很难计算的准确。至于错误的原因便是着相了。如果有做金融投资而且对周易有所了解的朋友,要是感兴趣的话可以联系我。我们一起研究)

测字如何看你的一生?常见的测字方法很多:比如有:离合法、增笔法、减笔法、对关法、象形法、会意法等等。测字功夫是否深,能否看出一个人的运势情感财运等,郑博士认为,与测字者对字或偏旁的象征意义了解多少有关。

郑博士举例来说,以下是基本的字或偏旁的象征意义:  反:反旁无一好,十个十重灾。    辶:走远字如何,须防失脱多。若还来问病,死逃不安和。因为走远旁含有"走"的意思,因此主有财物失脱等事,如来问病,则主有死丧事。

系纟:主事不顺利,有滞留。"丝绞如丝绊,于事主流连",这时借用"丝"的属性。  亻:如问求谋之事,主必须防靠旁的人或事才能把事办成功。如来问病,则主先凶后吉,"卓立人傍字,谋为倚旁成,若还来问病,死去又逢生。"  穴:"穴下灾祸字,占家更问官,更推从来用,凶吉就中看。"  吕 叩:主有哀丧事。"谓双口相排立,因知恸哭声。"  户尸:如来问病,则主凶兆,因其有"尸"体的尸。如问其他之事,则可断作平安。"户下尸不动,休来占病看,其余皆是吉,即断作平安。"  月 骨:主多灾祸,"骨傍人有祸,囚狱一重来。门内生荆棘,施设不和谐。"  身 自:主计划难成。"自家身旁限,分明身不全,有谋难得遂,即日是多煎。"  耳:"耳畔虽有纪,轻则是虚声,旺事宜重用,取谋合有成。"  斤:"斤字行人近,凡事得欢心,见贵须防斤,折损要留心。"  犭:"反犬事非详,狱讼最不宜。"于官司不利。  米:"米傍可良言,谋财可得量,添一便成采,加之迷四方。"  羊:"半头多见美,参差却可疑。"休咎均涉。   方:"方字最宜防,逢女便成妨,求名却不利,久病得良方。"有女子介入则不利,但测患病有利。   中:"中字当头立,须言贵落耳,不然防患害,串字却无心。"  艹:"草头依个病,痛苦起哀声,求财亦不厚,凡事白甫萌。"

此外,测字如何看人的一生,看的是否准确,还与测字者是否掌握天干地支秘密有关,在郑博士风水中国圈子中,博友路人有一篇文章专门讲到这个问题,不妨转载如下:

在日常测字中,对方出的字往往部首含有十天干与十二地支,当遇有字中含下列十二地支偏旁部首时候,可考虑一下相对应的知识与内容。

出字有‘子’‘鼠’部首,与鼠或属鼠的人有关,还与偷盗、失盗、水、北方、安全出字有关,注意犯桃花。事情往生在鼠年,月份是 12月6日至1月5日左右,时间是23:00至1:00。如‘好’‘仔’‘字’‘鼫’‘鼬’字。

出字有‘丑’‘牛’部首,与牛或属牛的人有关,事情往往发生在牛年,月份是1月6日至2 月4日左右,时间是1:00至3:00。如‘朱’‘株’‘钮’‘刃’字。

出字有‘寅’‘虎’部首,与虎或属虎的人有关,还与外出、肝胆、老翁、贵人有关,事情往往发生在虎年,月份是2月4日至3月6日左右,时间是3:00至5:00。如‘彪’‘虑’‘黄’‘簧’字。

出字有‘卯’‘兔’部首,与兔或属兔的人有关,也与东方、木材、交易、大门、车辆有关,犯桃花。事情往往发生在兔年,月份是3月6日至4月5日左右,时间是5:00至7:00。如‘卵’‘印’‘仰’‘柳’‘抑’‘免’‘勉’‘冤’字。

出字有‘辰’‘龙’部首,与龙或属龙的人有关,与奋发、向上、钱财、官职、色情、酒有关。事情往往发生在龙年,月份是 4月5日至5月5日左右,时间是7:00至9:00。如‘震’‘晨’‘龚’‘庞’字。像‘龙’的字也可参考,如‘能’字等。

出字有‘巳’‘蛇’部首,与蛇或属蛇的人有关,出字有‘巳’‘蛇’部首,与蛇或属蛇的人有关,还与债务、燥音、怪梦、心脏、心血管系统、神经系统、东南方向有关,事情往往发生在蛇年,月份是5月6日至6月6日左右,时间是9:00至11:00。如‘巳’‘巴’‘吧’‘蛇’和字形弯曲像‘蛇’的字。

出字有‘午’‘马’部首,包括‘马’字,与行走、开车有关,与马或属马的人有关,注意犯桃花,与火、电、南方有关。事情往往发生在马年,月份是6月6日至7月7日左右,时间是11:00至13:00。如‘驾’‘骂’‘驰’‘牛’‘午’字。

出字有‘未’‘羊’部首,与羊或属羊的人有关,也与饮酒、酒店、药物、毒品、寡妇、西南方向有关,事情往往发生在羊年,月份是 7月7日至8月7日左右,时间是13:00至15:00。如‘来’‘妹’‘株’‘美’‘羔’字。

出字有‘申’‘猴’部首,与猴或属猴的人有关,也与车辆、外出、旅游、军人、金属、西南方向有关。事情往往发生在猴年,月份是8月8日至9月7日左右,时间是15:00至17:00。如‘坤’‘抻’‘畅’‘侯’‘候’字。

出字有‘酉’‘鸡’部首,与鸡或属鸡的人有关,也与军人、门窗、车祸、金属、手饰、石头、结石、色情、正西方向有关。事情往往发生在鸡年,月份是9月8日至10月7日左右,时间是17:00至19:00。如‘酋’‘酒’‘醉’‘鸡’‘西’字。

出字有‘戌’‘狗’‘犬’部首,与狗或属狗的人有关,也与药物、药店、癌症、寺庙、出家人、大桥、坟地、打架、西北方向有关。事情往往发生在狗年,月份是10月8日至11月7日左右,时间是19:00至21:00。如‘成’‘戎’‘绒’‘戌’‘状’‘臭’字。

出字有‘亥’‘豕’部首,与家有关,与猪或属猪的人有关,还与雨、雪、冰、水、河、血液、体液、债务、西北方向有关。事情往往发生在猪年,月份是11月8日至12月7日左右,时间是21:00至23:00。如‘该’‘刻’‘垓’‘逐’‘琢’字。

最后,郑博士提供朋友们著名的古人东方朔测字典型案例,朋友们看后一定会有感受:

念 :测心事  一念在心头,辗转昼夜愁。姑娘你在思念一个人,你的心上压着一个人,侧立为女,正坐为男,当然是男人,恐怕是你的仇人。此人若不去,心字难出头哇。

太: 问人  从字面上看,此人之命是贵不可言呐。太字,去掉一点就变成了大字,如果再加上一横就变成了天,可见他离天不过咫尺,就差一点了。他应该就在本地,你看,这太字写草了就像一个土,热土难离呀。此人境况不太好,而且很不好,你看,他来头虽大,但是多了一点,就不称其为大了。如果这个点过长的话,就变成了木,三木之下,他有牢狱之灾啊。

侯:测凶手  公侯伯子男的侯。这个是在第二位。往前进一步呢,就是封公封王,往后退一步,也是贵族之脉,这个字好啊。请看这个侯字,左边是个立人,说明有人相窥,不能自知。右边之下是个矢,矢是什么?矢就是箭呐!箭就是凶器,你想,整日坐在凶器上岂不危乎?我的意思是,侯者,不可固步自封,要百尺竿头更进一步。(更进一步,那不成了公爵了吗)你看,这公爵的公,四平八稳,风雨不动。一人之下万人之上,我在这里祝侯公子高升啊!暗箭伤人,必是仇家。只要公子慢慢查访,必有结果。

婵(婵):测生死  婵,左女右单,是个女的吧,女子落了单当然就很危险。单子上面有两个口,底下有四个口,就是浑身是嘴,有事也是说不清啊!这个女子边嘛,到还有玄机呀,你看,这个女的右边要如果搁个子,就变成好了。子者,男人也,孔子,孟子,墨子,这不都是大人物吗?天机玄妙,全在自解。

娇(娇): 测人  娇字从女从乔,女子不用说,乔是乔木之乔,栖于乔木,就是更选高枝而栖了。(乔字上边是什么字啊,天字,天子之天,还有比天家更高的地方吗?)客官你搞错了,它不是一横是一撇,不过是个夭字,箭夭之夭。俗话说:“开弓没有回头箭 ”,客官要找的人就不必再找了,她不会回头的。

窦:测吉凶  这个窦字,上面是个穴字,下面是个卖,这个宝盖头本来是好的,是家的意思。在家千日好,可出门就一时难了。宝盖头底下加个八字念穴,何为穴?就是黄土一杯,就是坟头啊!不幸当中还有大幸,这个窦字是个尊称,又出自各位尊夫人之口。列位众口一词,这就说将军百年之后,列位尊夫人绝不会另嫁,一定是和将军同穴而葬,好福气啊!忠臣烈士,青史留名。  这窦字的下半截嘛,是卖,窦将军,恭喜啊。买卖,买卖,买卖不成仁义在,窦将军此次出征,虽然胜负难料,但是仁义二字是有口皆碑啊!俗话说:“练成文武艺,售与帝王家。” 售就是卖,卖就是售。窦将军是忠臣,忠臣售与帝王家的是什么呢?是性命。士为知己者死,将军虽死犹荣。

不外传的流年断六亲!六亲  何谓六亲?指与日主有血缘关系的姻亲,日主的吉凶祸福能影响到的至亲,而这些人的吉凶同样对日主有作用力,其中包括祖父母,父母,兄弟,姐妹,配偶,子女等等,男命重父系,祖父母在列,女命出嫁重公婆  那么流年怎样断六亲的吉凶祸福呢?1、命局日主与某六亲的缘份深浅2、流年与六亲年对应的十神有刑冲合化否?3、流年与六亲所对应的宫位有刑冲合化否?以下就三个问题一一分述之1.     命局日主与某六亲的缘份深浅八字中无法十神全备,十神现于八字中,且为日主的喜用神,则该十神所代表的亲人与日主缘深,若某一十神不现,或现而为忌神,则该十神所代表的亲人与日主缘甚浅,甚至无缘相见,透干的十神大致上可说是缘深而流年断六亲之吉凶,缘份深浅是首要考虑因素,缘份浅的六亲,流年风吹草动,就容易发生不幸之事,缘份深的六亲,流年伤之,仅生病破财而已,缘深缘浅有很大的差别,此处不单独举例,可与后面的内容参考之2、流年与六亲所对应的十神有刑冲合化否?3、流年与六亲所对应的宫位有刑冲合化否?  除日主的十神外,与六亲有关的是四大宫位,四大宫位指年月日时四个地支,配合父母妻子四大至亲,某十神不现时,断六亲吉凶以宫位断之,某十神出现时,断六亲吉凶以十神结合宫位断之,本来十神应该比宫位重要,为何出现十神时还要参考宫位?因为十神涵盖面太广,包括人、事、物、有时某十神不吉,可能反应的事物吉凶,而不是人事,故要结合宫位  太岁冲、克、合、化父宫,则父有事,轻则生病,重则死,所谓父宫即年支

太岁动及正印及母宫,母亲有事,身弱喜印,母生病破财,身强忌印,母亲死亡,所谓母宫,即月令月柱代表门户家庭,太岁对月柱的作用变化,家中每一份子都有波动,尤其是母亲和兄弟,岁支冲月支,若母巳亡故,则应在兄弟或自己的门户,应在兄弟的机会小,所以以月干看兄弟较具作用力,岁干克月干,月干克岁干,兄弟有祸,岁干合化月干,亦不吉,化成他物为凶,化成官杀凶上加凶第四柱是子女宫,太岁动及第四柱,则对子女健康有不利影响 男命论妻,女命重夫,若八字无官用杀代,官杀俱无,身旺以财为夫,身弱以印为夫坤:戊戌 甲寅 丁巳 丙午八字无官杀而身旺,以财为夫,无财空门中人,如本例庚辛之财藏巳戌之申,又不能出,虽貌美如花,却小姑独处,莫非命也。

各位初学易经的同学们大家好!

最近,网上有好多同学问我:“易经晦涩难懂,很想学买了很多书可越学越糊涂,就是但不知到从何入手,最厚感慨易经太玄了?”也许大家看过很多关于易经的书那些专家教授都诠释了对易学的高见。是自己没有悟性,没有缘分?不是,我也有过这个经历,太多的易经学习着有这样的困惑,易经的原则之一就是:简易。简易、简易怎么这么难?是悟性不好?那么多的人觉得难,难道大家悟性都不好吗?人又不呆又不傻,问体出在哪?现在告诉大家:问题就出在你们所看的书上,易经的实用技术自古以来就是以师传或祖传的形式传承的,作者把一般的知识写在树上,而那个关键的知识,那个诀窍书上没有,而只传给徒弟或者儿子,让社会大众懂得肤浅的知识,而自己的儿子或弟子则是行家。明白了吧,不是大家悟性不好,而是书有问题!更有甚者,作者故意在书上兜圈子、设陷阱,让人越看越糊涂!

在此我就讲一下如何如何正确认识、学习易经:

首先,怎么认识:

<1>:《易经》名为易,不称作“难经”,就说明《易经》为容易学习之经,如果将《易经》说成“难入门,难学习,难掌握”,就是将广大民众拒之于易学殿堂大门之外,而只为极少数人掌握,予以文化独揽,自我显赫!《易经》是什么?《易经》是我们先民智慧的结晶,说的是宇宙客观规律,是中华文化的总源头。。《易经》既然是中华文化的总源头,它应属于文化的范畴,而不应定义为科学。就象我们的长城、故宫、山西平遥古城、云南丽江古城等等是文化遗产,而没定义为科学遗产。

<2>:目前学术界专家教授有人提到易学自古分有易理派和象数派:

<A>:易理派重易学理论研究,主要从文学、历史、哲学方面研究,

<B>:象数派即术数派重实际运用操作,主要以预测方面进行研究。

说通俗点就是:学院派和民间派,学院派重易理研究,民间派专注实用预测,后一派在易学界人数中占绝大部分。其实,这两派都有失偏颇,易经包括理、象、数、占,四大部分缺一不可,少了一项那还叫易经吗?理、象、数、占必须结合起来用,才是一个真正的易学家。

<3>:易经功能总括起来应该是两条:一是认识论:即认识宇宙,认识人类,认识万事万物。二是方法论:教人如何顺应自然,改造自然,造福人类 。   第四:俗话说“学会诗经会说话,学会易经会算卦”毛主席说:“学习的目的在于应用”,是的学习易经的目的就是为了应用,不然费那么大的力气学它干嘛!最基本的功能就是预测。一个真正的易学家应该是既能从宏观上,大处着眼,又能从微观上,小处入手!

其次,怎么学习:

<1>:如果你对易经一无所知,本人认为入门最好的书当代国学大师南怀瑾的《易经杂说》《易经系传别讲》这两本书很好,可以激发学习兴趣全面公正的认识《易经》,对《易经》有个整体把握!

<2>:从易经本源的知识入手:易经分先天易与后天易,先天易即是伏羲易,没有文字的易经,只有八卦、太极图、天干、地支等,而后天易即是文王、孔子、周公等写上文字的易经,代表周文王、周公、孔子及后人对易的认识,不能代表全部的易经。而太极图、八卦、五行、干支才是易经最基本的东西,尤其是五行八卦。

<3>:在太极图、八卦、五行、干支系统上很下功夫,熟记他们的方位分布、生克制化关系,以下几个图必须仔细研究(可参考资料)点击以下的字体可看到图:

熟记以上这些基本上易经入门了!然后就可以在实际应用中不断学习、思考,以后在实际应用中慢慢给大家讲最后再送大家几句话:

鬼瞻惊论八卦爻断

乾卦

初爻动 甲子门前五圣堂 退作人口两三双网糊旧壁宜焚化灶破锅穿定不祥 定是门前石塘 舟舡池塘皆作祸寡妇同居二姓卧  二爻动(主宅中碓田破宜修) 甲寅厨柜左边穿铁木为钩挂佛当境社司求醮谢 还年香火不周全  三爻动(主优父母有灾病宜求神佛)甲辰犯土在中央厨下移来缺水缸香火宅神求醮谢 禳炎退土免为殃  四爻动 壬午汤瓶嘴又无 房中挂起旧葫芦小儿灾祸因修犯香火迂延定不虚  五爻动(主有二门相 对妇人产下)壬申古器及汤瓶寺观伽蓝原未还迎接香火许幡子 佛神香火不曾安  六爻动(主原久未还有冤枉 恶鬼要防人口血脉) 戌厨中三角石 断金断斧剑为殃 破碓破磨皆非吉 宅中恶犬要上床    坎卦

初爻动(主鸡犬作怪火烧破损床与厨子)  戊寅石磨外抬归 床脚跷跷主损之 拾得厨庵砖瓦石 令人颠倒走西东  二爻动(买来还年破损四角 物件为怪主破财)  戊辰戊戌破墙篱 二姓同归共舍儿 厨柜买来招口舌 更招产妇血光危  三爻动 戊午家中锅又破 必主脚疾病炎绵 更招曲背驼腰子 火节一双长短边 牵连公事不会停 更主儿孙眼不明 要防财物年年破 六畜更是养不成  四爻动 戊申功德不周全 招引瘟司人宅前  更有铁钩屠户物 令人眼疾损人明  五爻动(家中有一小灶惹 祸招殃行事多阻) 戊戌土动须防损夏末秋初生是非 若不争田争屋宇 家防盗贼暗中来  六爻动(主有自缢水鬼 一古树为神) 戊子门前路曲来称衡断尾损君财厨边水沟又崩破 修 方上主生财

艮卦

初爻动(又主有蛇为怪)  丙辰饭甑锅中鸣拾得坟边瓦石砖  铁锅三口二口破  主招怪梦损入丁  二爻动 丙午破门在中堂 修移改造病难当佛前有愿今年许引透牵连免克伤  三爻动 丙申锅破鼎无吆楼板无钉及墓砖 土地伽蓝寺中怪铁刀旧锁不周全  四爻动丙戌家中旧磨穿 血光小口伏尸缠 更主柜碗碟破 灶门破损捕砖头  五爻动 (主小口锅子 为祸损人财 丙子门前一小潭小儿长病闷愀愀佛前磬子伽蓝的 净愿神前欠末还  六爻动 (主有石碑为祸绝生死伤) 丙寅饭甑高声吼古铁旧铜及败砖 桥石坑中穗不净 若能除却省招冤

震卦

初爻动(主其家中屋高低 外来石磨为祸) 庚子香炉破又穿汤瓶无嘴不完全 家堂旧愿重重许 上神一向讨金钱  二爻动(主家中有心痛宜医) 庚寅家里后门穿破门台凳不相应灶火灰灯砖坐损 旧椅损破镜不全 有个竹器来不明令人干事不能成  三爻动(主有香灯不吉又有旧愿未还) 庚辰穿壁破神堂佛像土地久失妆房中麻索葫芦怪 无子妇人病未强  四爻动(主厨中间灶破损) 庚午家中破火惊买来铜铁声铃铃破旧灯檠来作祸 伏尸女子亡少年  五爻动(主自缢伤亡为祸损人破财凶) 庚申破石怪碓铜槐花树下鬼相逢  六爻动 庚戌家中有旧厨 破箱破柜急宜除 东南朝桥重不吉山精鬼眼暗昏迷

巽卦

初爻动(主香灯破脚家神不安有血光自招)辛丑土动血损忧 六畜常年不得收 磨破狐狸来入宅阴人小子闹啾啾  二爻动(其家当招长子在床脚折锅破称断尾无星) 辛亥水动产儿亡 先年买得死人床 蛇蠢入宅为妖怪改路修门禁客伤  三爻动辛酉母鸡拍翅啼 只因买得死人衣 台盘凳桌皆断脚 锅鸣为祸与君知  四爻动(主有寡妇公讼终有解救)辛未房中镜不圆 佛神香火破又穿 山精古木来为怪 旧愿多年不偿还  五爻动 辛已鬼邪衣架上 破缸灶下土中里 必主旧柜断一脚 寡母女儿有哀炎  六爻动 辛卯正东五圣朝 香炉破像要重妆更主眼床有损伤自缢暗身作祸殃 称衡断尾当为怪 宅主年招入舍郎

离卦

初爻动 已卯三家绝户台 破缸铜鼎也生灾汤瓶无嘴床折角家先香火要钱财  二爻动(主祖宗前面人水来主凶) 已丑陋锅并破灶 妇人长病苦哀愁兹牲猪子也为怪三个牛儿两个头  三爻动(主屋边西北有水池塞并间池主眼脚有病)已亥井边三角石水缸脚下古砖头旧愿未还须忏谢 门前坟树被人偷  四爻动(主二姓同居受人古器妻子有病或二人姓香火)已酉先年枉死人母鸡作怪宅中惊猪羊栏边水不好 蚕桑 鸭也无成  五爻动已末厨中旧石头 水缸破损塞洋沟 投河自缢伤亡鬼 年年送锅到门头 寡母坐家招外郎 卖出女衣小口殃女病宜防暗身鬼 每夜门前闹一场  六爻动 断刀断称断脚柜葫虚藏称小儿防更有蛇虫入屋内 鸡母夜啼主炎殃 奴婢牲身逃走失 一门寡母定招郎

坤卦

初爻动 乙未孩儿莫抱行 葫虚神像破为精阴人有病切须忌抱养他儿归二姓  二爻动(主房中有葫虚) 乙已小儿水大惊灶穿锅漏甚伤情树生后门根入宅 来年鸡母叫声频  三爻动 乙卯断称釜鸡鸣 栋梁改作小床厅旧刀无柄锁无轮死人依稀不分明 倒树将来作屋仓动土须还见血光 后门有石招口舌除去免炎添福祥  四爻动 癸丑门前流水动 洋沟闭塞不流通佛神破损家先怒咒咀冤家占墓凶  五爻动癸亥门前逆水流 桥中旧愿未曾酬 后门有个青砖石招惹阴人作祸忧  六爻动 癸酉门前外水坑 土公刀剑利锋凌床头古器刀剑物作怪与妖得怕人

兑卦

初爻动 丁已招蛇入寅来 犬居床上主凶炎佛像破损宜更换破镜穿檀主损财  二爻动 (主目前有十字路克妻子 ) 丁卯家中断脚凳寺观将来妇人病宜子廊上了长幡  三爻动 丁丑堂中缺口网 火筋长短不成双甑盆瓮器将绳缚古朝怕侵主血光 香炉旧器寺中物 却使伽蓝作祸殃父母小儿炎难事女儿口舌忌三冬  四爻动 丁亥厨中青石精 壁穿佛破锅又穿葫虚篾缚装麻豆劝君除去免炎殃  五爻动 丁酉门前路不宁 花瓶口破不周全神族数神幅佛神欠女鬼神坛惹祸原  六爻动 丁末买得死人衣 灶神旧石墓砖移桃木龙灯皆不吉妇人隐性嫁招嫌 益光自缢暗身鬼其家诸事多阻迟  破缸破瓮来作祸 后面有路亡小儿

断易鬼灵经卷二

鬼灵经占怪断  凡占人家有怪异之物不祥等凡伏爻中但以腾蛇动入八卦六亲友爻依决断之验  鬼灵经断曰 占贤妙决鬼灵经 卦中占出胜如神乾卦艮巽五行取先向爻蛇身上寻  塍蛇入八卦断 钱器生炎蛇入干 斗桶门穿兑斗争鼠咬龙箱临巽里良称离门石不祥  塍蛇入六亲断 蛇入兄兮小口炎 入父须防孝服来更生宅中蛇怪入不然夜梦应胸怀  塍蛇入金断 蛇动入金祸必破或是火鼎来为祸借人钱器及锡铜 不祥主孝些爻课  塍蛇入木断 爻动入木破柜厨 入水穿心有沟渠定主妇淫生妒娼应须换改免嗟吁  塍蛇入火断 爻动入火破香炉 神佛隔手不相扶或是火炉锅破损家生小口哭声呼  塍蛇入土断 爻动入土灶破壤自添新土能招怪主人夜梦有惊惶  官灾田宅妨变卖  塍蛇入子丑断 入子鼠咬若不禁 土怪须防现出形入丑牛来宅欢事戌逢蛇影亦同然  塍蛇入寅卯断 寅主虚惊并口舌 狐狸入宅鸭鸡伤卯主狸嗥于屋上常时鸡鸭亦须防  塍蛇入辰已支断 辰已二支蛇入宅 更生牲损犬猫亡  午末甑鸣防破克 占炎人疾祸非常  塍蛇入申酉断 入申主见狸来宅 主有孝服并盗贼入酉之时鸡怪啼双黄小卯不为奇  塍蛇入戌亥断 入戌有犬上屋床常时作怪不为祥 入亥粉然猪犬见逐爻推断理无疆

断易鬼灵经卷三

六十四卦古怪秘决(但游魂卦用过房外妇或人赘改换住居可吉不然难为祖业)  乾兑卦断(住有铁器别人之物路中得来)乾兑刀卦枪及鼓铛 害人手足不能行 垢履斧头并锯鉴主人气急及腰痛涣去葫芦并砚瓦 令人肚痛及食伤 坎有池塘观有墙宅招外姓主分张节解外人箱贵 睽履衣裳过手物 晋卦原来人通房  坤巽卦断(主有破旧箱鼠咬为患祸) 坤巽古墓及古梯若在门首不相宜屯鼎定锅仔饭 令人饭食不能齐 比蒙古瓦缺增磨交重细断说其微既济离卦剪刀在 夫妻隔合恐分离 大过小过古厨柜知他二姓过房居家人损卦灯檠破 恐招口舌入门闾  又  同人最好相共住交财仗义不相亏大有牛栏用修整 主招客鬼入门推复卦更有血光鬼 阴人病患不能除中孚有个自缢邪 常伏小口难除取渐观破称破斗升  又(论人事乘疑也) 主人心事难提语 灵卒从前自外来恐破人财多口嘴谦卦有个旧织机 人在家中不相宜 乾卦主有利器特坎屏门床患要知艮卦称尺升斗桶 震卦东北花果枝  论家宅门路爻 巽为屋宅虚惊定 门路倾斜用整之离卦门破曲尺路火炉神佛不相助 坤屋接连邻舍凶 兑主小舍遭横事剥乃门路不利行节卦楼屋须安让 睽卦缸瓮作崇邪  又论(井灶床物爻) 井主眠床有失误 震卦风水[祖坟倾巽离屋后有坑凶兑卦古柜全不吉 同人家鬼每相衡 渐卦竹篾末为利需还朝愿免炎  乾官旺断(论家宅门路爻)乾星顺路是群君家不然门屋柱头斜向南小朝祖牵挂  又破主(有旧斗门有寡) 不然南北有官鬼灶破柜厨主祸嗟官羽阴人莫佐的 寅申月中忧疾牙 又恐官事在冬位异神入宅防鸡祀早宜禳度免凶砂  艮官胎断 艮星僻路树边麻 只因触污佛香炉女人小口忧灾难鸦鸣乌怪鬼相伴 修造犯土相侵差 宅长忧灾那日见灶破更看房内物古时铁器不曾差 祖坟乙辛壬丙人  又艮星断(论惊胎) 坤主大山出入儿 四六八郎并革埋涣来为祸损羊口门前条路有交义 亲房自缢身死鬼 欲送蛇来起祸嗟香火或是僧舍助古墓寻君起口牙 家神一二作崇殃  乾星断(论墓冢砂崩法)墓崩破水动泥灾 辛兑庚坟无享礼八娘九妹怨如麻但防寅申丑末月 要来财上损君家 怪在东山并北伴丙寅坤艮向无差  坎官相断(论怪巽多塍蛇爻) 坎星家住西南方甲寅丁癸定无妨门前曲路横来水 门口伤亡作祸(鬼神断决) 旧年无主孤魂鬼尸骸死了不曾埋蜈蚣蛇怪忧入口 香炉来年作祸灾 身因恶死便相栋已有门前惊犬吠要防口舌及及生疽 乡里社司还有愿 祭时纸少又无鱼引得天红来作祸西方得病有凶危  震官没断(论住所门户决) 震星家近水池塘不然门外有围墙其家必定多梦想 哀中脚手有乘张 撞倒香炉神佛责不然板木作祸殃重物安于西北上 惟恐官灾亦用防 若是外人同居住  又震星断(塍蛇临入必有鸡蛇鼠犬作怪) 半夜鸡鸣及破缸古器家中为祸怪门外自缢女伤亡 墓边被人新掘土 生炎壬癸水长流五六三娘同作祸招摇外鬼入家堂  巽官死断(论家宅门户) 巽官家宅居山下须连古墓水溪流  门户柜厨并灶不然拉动有添修曾被微音人咀嚼 害他财物有冤仇 宜设伤亡并土地方能祈福保无忧须是古砖泥土灶  又巽星断(论器物培持之法) 不然利器作灶腰产难八娘三一位倚门啼哭不曾休 且忌血财并外讼 卯酉申月有间愁若是两人相居住破财退气又见忧  离官囚断(论门路吉凶法) 二火相连卦属离门前曲路及塘池屈死少年亲族鬼 常在门头夜半啼 梦见之时心自喜不见之时心自悲床柜破残无脚笱 住宅乙辛丁己向  又离星断(论门路主向之法) 巽乾壬向事相推拾得绝户人家器致令六畜有逃移 门头大石生炎害 定招心痛损蚕绿石头泥灶为不吉或将刀斧乱安之  坤官墓断(论门路) 坤逢直路入门高 又兼池涧水沟漕灶壤树穿并朽木共招灾祸也难逃 社廊昔时曾许愿 数年未解祸今遭  又坤逢断(论祖墓吉凶法) 且忌婚姻远处命中年相克有凶吉号祖墓丁癸乾巽水 早宜移改免艰劳 门前自缢为灾祸不然死伤中刀枪急讨灵符来镇压 免遭炎害似燎毛  兑官发断(论门路方向法) 兑宫古路近门庭交叉路口往来频乙亥卯辰逢六畜 张吴姓鬼是伤人 旧屋柱枋修整造溪边古墓主灾沾有一女人身暗死 枪刀落地损其身 引得山鬼来为祸  又兑星断(论家堂表无人祭扫法) 化为巽鸟夜间鸣坤艮癸丁填墓上不曾醮祭及清明 天地路头曾亲见 不知那个是山神此是神仙真口决休将容易乱敷陈

断易鬼灵经卷四

占家宅出古器歌(凡占家宅出古器为怪占且以浑天甲子值衡某爻发动则以依心古器而新最验)  占出古器断(乾官之卦妙也) 甲子门前一口塘汤瓶无嘴损财粮庚子门前曲尺路 近前原有白花树 戊子门前原有曲其家又好青木竹  又(巽官之卦用爻) 辛丑门前有井泉 湾湾曲树在其边乙末门前笔管树其家只有财不住 丁已门前路交叉 共门一处两三家   又(震宫之卦用爻) 庚寅门前坟双廓 其家必定消索壬申门前十字路上手前人有古路 丙子门前临大路 必主家长多横事辛卯门前案刀残牛马常损在栏边 已己门前曲溪水 其家仓箱钱壳有庚辰门前有杀神其家定有滞病人  又(震卦出古器爻)庚戌门前路交叉 屋边今是好人家甲戊门前必用改其家消索难布摆 壬申门前曲水流 下手必定有山收丁末门前面向西枯藤绕树损芽枝 丙午门前有障树  又(坎官之妙用法) 其家钱壳田地聚 壬午门前有熟地少亡男女常立亲戊申门前紫竹篱 财来财去有忧疑 己亥门前有神坛野鬼成郡朝主还辛酉门前有大树 恶鬼邪神常此住

断易鬼灵经卷五

论十月将值日要决  胜光值日(月建值午则知胜光上卦所生)胜光怪病气冲天十生九死生留连心中结热气舛急 更兼助痛病难言 司命溪河求禳度伤亡为祸及家先午宫卦断 大煞临门宜退谢 社司朝鬼累延年板木来全替去病病人渐渐得安痊  小吉值日(月建值末各小吉上卦所生) 小吉占病主头痛三焦热闷腹疼中浑身沉重难起例 飞来墓杀最为凶卯方得病绕回转南北社廊鬼相衡未宫卦断 伤亡死鬼并土地 作崇令人谵语逢板木末全凶怪梦巫师禳让药方通  传送值日(中月名曰傅送上卦以断七月之事)传送值病主头痛脚手皮肤见血光四肢拘急不思食 灶司引透外伤亡 犯着冤家咒咀鬼勾连香火及家堂申宫卦断 旺神有愿急须解 再宜立愿保安康醮谢星辰求福利祭设当方土主王  从魁值日(月建值如从上卦酉爻主八月事)从魁占病肺经炎恰似青蛇过竹筒节节生忧难用药 嗤呕番食不能通 寒热头疼心不定近退服药也无功酉宫卦断 犯着天罗地网杀 家先十朝在其中怪神入宅宜设祭沉病脱体去如风  河魁值日(月建值戌名河魁主九月之事)河魁占疾主难安恰似行船下急滩 心中烦闷又呕逆 头疼作热或加寒四肢骨节更拘急触犯十朝鬼判宫戌宫卦断 日中出路骂神鬼 社司咒咀又多端 番退西方五墓煞免教病体重如山登明值日(月建亥名登明主十月事) 登明得病主颠狂乱言论语在高床寒热头疼心内结 对神见鬼怪非常 触犯山司并木下更有暗昧女伤亡亥宫卦断 半天午酉并草野 亦是家二姓郎子时得疾难安好急宜保忧免栖惶  神后值日(月建值子名神后主十一月事)神后值卦主虚惊日中得病鬼来侵寒热时来远跷蹊 腹中疾痛及肝心 浑身沉重转不得四肢疼痛末能安子宫卦断 不思饮食又番吐 触犯山神土石精 手足疾疼举动气急宜禳土杀神更有伤亡并五道 祈求作福保安宁  大吉值日(月建值丑名大吉主十二月事)大吉占病主胸肋或作寒来或作热小便大便已不通 不思饭食心中结 伏尸古墓同为祸只是家先透引接丑宫卦断 社司五朝入宅来 香火土地求祭设 更犯五道及伤亡用退北方凶恶杀禳谢本命上星辰 解释流年灾疾厄  功曹值日(月建值寅名功曹主正月事)功曹值日白虎神急宜祭度免悲声病人寒热头疾痛 胸肋疼闷气冲心 手足拘攀行不得触犯山司木下神寅宫卦断 更有伤亡并五道 东北土煞又加临怪巽入宅来为祸世须禳度即安轻  太冲值日(月建值卯名太衡主二月之事)太冲占病在路头充着游瘟作祸忧 或寒或热心头闷 脚手酸疼难动游四野伤亡来作祸解释咒咀免为仇卯宫卦断 土主社司求祭设 河神水鬼作淹留急宜禳谢身康吉不须服药自无愁  天罡值日(月建值辰名天罡主三月之事)此日得病值天心腹膨胀卧高床寒热往来须作痛 天罗地网煞为殃 山司木下廊边鬼更与正通及伤亡辰宫卦断 半天午酉同降祸 更有家先三五郎旺神有愿急解谢退送墓煞免栖惶  太乙值日(月建值已名太乙主四月之事)太乙日病是两蛇途中惊恐惹祸邪心腹疼痛气冲急 男轻女重最交加 脚手血光炎更有神广咒咀有口牙已宫卦断 触犯香堂并土地 溪河落水作寒邪四片板木皆有已病人火里出莲花

断易鬼灵经卷六

五行临时日断决  此法以逐日时动爻断之以五行金火土而定  金日寅卯时断(五金所日主发爻发动主有古器不祥)  铁器有跷蹊 锄剪及嵫墓 神道不得刀 金中显神威灶中有犯动二姓家先迷 一二四郎鬼 杨家邪可知  金日辰已时断 家有跷蹊物 古镜及锁匙 木器有四脚房中橙桌儿常时来作怪 与复不相宜 西山艮坤穴 鼠水未为奇  金日午末时断 旧器主灾异 香火不得刀 比斗并盒蓝原日无来历有愿末曾还 老鼠有怪迹 南北上祖坟 惊动人不吉  金日申酉时断 木器有鼠耗 主损六畜财 于君不为福暗身作祸来陈郑吴张鬼 家中每降灾 西方穴不利 甲庚好夜台  木日寅卯时断(五木日时临爻发动出古器之决)  四脚木器物 橙桌厨柜床 灶破缺一角 家神愿未偿震山坤艮穴荫发子孙昌 或有身无尾 口舌每争张  木日辰已时断 宅内有重门 门上有二穿 震山卯酉穴风水荫儿孙客伤自缢鬼 陈家杨姓瘟 两姓家先引 四季闹纷纷  木日午末时断 一柱作古怪 窗扇有短长 其中常时乡宅内不为祥营谋多反复 破耗损牛羊 东南一古墓 定见有乘张  木日申酉时断 居家四脚物 将钱买得来 如今遭鼠耗似之反为灾家先无祭享 安谢免疑猜 震山一墓好 添丁进喜财  水日寅卯时断(水日时爻断所临爻中出六怪)  锡器与铜器  甑盘碗碟杯 年来成怪异业退血财哀不正家先鬼 时常作祸殃 祖山坤艮石 南北穴倾颓  水日辰已时断 石臼并锅破 就里反为怪 正损六畜财家先作害害古墓在屋边 不荫长房败 巽山壬丙凶 癸丁利后代  水日午末时断 瓮碟生灾咎 升斗损破旧 住屋向东西主人多欠寿神愿未曾还 谋为难逐就 奉事佛前香 宅神相保佑  水日申酉时断 折称破斗杵 箱布衫裤裙 又有西足物同前作怪凶小门通径路 急整免建屯  火日寅卯时断 (火日时临爻动生石器之妙决)  宅门中一破 古木有跷蹊 前山下一穴 前峰起又低信之有大吉不信凶怎知 招邪通耗路 修改莫疑迟  火日辰已时断 宅内香炉缺 人口多穴买 灶神亦不安火鬼及伤亡疾病生寒热 南北墓平常 东西进产业  火日午末时断 君家有火炉 作怪甚蹉跎 四足器为患焚毁免灾无小口生啾唧 急须禳灶司 辰寅门路吉 用整北方途  火日申酉时断 南方古冢砖 移来置灶前 急须宜整换免使祸相缠两足并三脚 器物怪难言 祖坟壬丙向 禳谢得安然  土日寅卯时断 户扇破春臼 石板瓦和砖 来历真暗昧作怪祸难言坤艮山下火 被人盗葬坟 不然有崩缺 安正可周全  土日辰已时断 圆石作祸胎 引鬼入门来 耗财并主疾除去免其灾祖墓巽山好 奇门可进财 暗身须用度 经诵称君怀  土日午末时断 棺材有动移 安处不为宜 口舌纷纭起灾病又相随乙辛丁癸穴 水法未为奇 灵神祈福佑 财喜自当时  土日申酉时断 匣中有练服 常来作怪邪 灶砖有破损作事起搓丫屋后古人冢 入宅起冤家 土地不得力 安泰免吁嗟

断易鬼灵经卷七

六神临入五行歌  六神青龙朱雀勾陈塍蛇白虎玄武是也五行者金木水火土各临入于五乡也  青龙木鬼断 青龙木鬼一张床 原来收得在东方若是未曾经损害必然床上有人亡  朱雀木鬼断 朱雀木鬼有闲勾 挂在房闲半柱头更有旧绳新接断勾起挂贴惹闷愁  勾陈木鬼断 勾陈木鬼是坛亭 更兼香火在门庭前檐挂有一条索劝君作速去其缠  塍蛇木鬼断 塍蛇木掐是条枪 原来安顿在厨房或有门前墙种路不然破损及伤亡  白虎木鬼断 白虎木鬼是朝灵 来自西方作祸侵家主房中厨柜破更兼屋角竹笼新  玄武木鬼断 玄武木鬼大无端 鬼临宅长病艰难不是火炉并旧板门外移入后堂安

青龙火鬼断(六神入火爻所生古器吉凶之妙)  火鬼南方古墓砖 移来灶上已多年司命不安因此物更招外鬼入家中  朱雀火鬼断 火鬼伤火日夜来 后门动土外生灾家主房中有一物他人床柜莫安排  勾陈火鬼断 火鬼原来病不空 或因怪石隐堂中更宜除去堂前器外来箱篑莫相逢   塍蛇火鬼断 火鬼香炉是外来 家神不喜故生灾不信但看寅午日必然哭泣见悲哀  白虎火鬼断 火鬼原来身带黄 厨房藏得有埋网又兼一般奇异物铁瓶破损受生疮  玄武火鬼断 火鬼伤亡亦在家 床边砖石作妖邪东方有个四脚器急除可免疾方差

青龙金鬼断(六神入金爻鬼交时占出古器)  金鬼从来是石精 个门移入在厨庭更有一般无用铁无财不旺有虚惊  朱雀金鬼断 金鬼生灾是一盘 原来此物不团圆或是他家旧什物引得妖邪作祸缠  勾陈金鬼断 金鬼生炎是一戈 年来作祸待如何家神无位曾经火致成病患自蹉跎  塍蛇金鬼断 金鬼家中锅怪惊 引蛇入宅母鸡鸣床头柜上生二眼夜间打鬼不曾停  白虎金鬼断 金鬼家藏破器多 古镜一片作怪魔血财不旺皆因此女崇伤亡奈若何  玄武金鬼断 金鬼原来是墓神 后有古冢近山酃拾得一个外来物西方古器不团圆    青龙水鬼断(六神入五行所主出古器不祥之决)  水鬼应知足古门 溪边有石外来存门妖结连山石怪急须除去免灾屯  朱雀水鬼断 北方水鬼来作怪 惹得家人日夕愁更有刀剪藏深处一绳悬在火炉头  勾陈水鬼断 水鬼家中有伞精 外来邪鬼或生惊家中师主神符在旧称今来不见星  塍蛇水鬼断 水鬼家庭祸害精 占来曾有土邪神兼个古窟未填得不久门中有哭声  白虎水鬼断 水鬼涨水梦不祥 家中取得一枝枪锄头也要来为怪西畔宜填水窟伤  玄武水鬼断 水鬼坟前有水流 土里来历不分明或在后房破柜畔引来妖怪患非轻  朱雀土鬼断 土鬼有个不圆磨 更兼破门来作祸当时宅内起官非旺神有愿宜还过  勾陈土鬼断 勾陈土鬼有原因 祖坟曾被树根穿家中磨盘能为怪屋头有窟在西边  塍蛇土鬼断 塍蛇为鬼灶移场 灶神司命作灾殃桌台后是别人物须急送出却无妨  白虎土鬼断 白虎为鬼血财污 年来不利养猪羊大人不安小口病应当禳解始宁居  玄武土鬼断 玄武因何病女人 后门有石重千金引得邻家暗身鬼急宜祛谢免灾侵

断易鬼灵经卷八

鬼入六神断决  鬼入青龙 鬼入青龙病渐轻 堂前求食是亡人鬼里有人外面死归来人作怪妖精  鬼入朱雀 鬼入朱雀身命危 伤亡五道梦魂精宜用求谢方且吉若不谢保损病身  鬼入勾陈 鬼入勾陈弟兄求 在家梦梦魂送忧家中若过年时节公婆也容只见愁  鬼入腾蛇 鬼入蛇螣你莫夸 外面更有神冤家不时有愿前时穴更有宅居有些些  鬼入白虎 鬼入白虎哭哀哀 占病急去买棺材秋冬若得多精怪须防老幼免心怀  鬼入玄武 鬼入玄武定是凶 占病昏睡耳又聋落水伤亡来求食急宜保谢免灾忧

1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33.遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì

【戊癸合化火】:無情之合。戊為癸之官,癸為戊之財。為人重情調,翻臉像翻書,做人阿莎力【比較會有一夜情】,夫妻選擇易有女大男小,或年齡差距較大。

THE END
0.content凡立衰向,忌水流出帝旺位。如甲癸向上忧见艮,是说当立甲或癸向时,艮方出水是不利的,而反过来艮逢甲癸祸连连,是说当立艮向时,甲和癸两个方向出水或来水都是不利的。一般黄泉水多主病灾,破财或犯少亡。黄泉位上也忌动土,兴工,不宜有来水去水,池塘,宅中不宜在此做厕,种树挖井亦然。jvzq<84yyy4489iqe0ipo8iqewsfp}4441684:4281<53@;6;9e22=587;67;7xjvor
1.汉字不灭,中国必亡?英国诺贝尔奖得主曾称:汉字有“三大缺陷”|字母由于识记困难,当时大多数普通家庭并不识字,只能出卖劳力来换取生活所需。 等到了更为严苛的清朝,统治者为了巩固政权,还进一步加深了汉字的阶级烙印,试图禁锢普通百姓的反抗意识。 在这样的大环境下,繁体字的使用范围更小,也就失去了随时代变化的先决条件。 jvzquC41yy}/3?80eqs0f‚4ctvodnn4JU;MHCQV2769JDTM0jvsm
2.四一二反革命政变:国民党败亡的第一声丧钟!第二重背叛,可以算作国民党败亡的根本,因为这是历史前进的方向,是客观规律,毛主席说得好:“国家要独立,人民要解放,社会要进步,这是历史潮流,谁也挡不住的”,当蒋氏国民党放弃了反帝反封建反官僚资本,就站在了人民的对立面、站在了历史的对立面。而对于国民党组织基础的背叛,这是国民党走向败亡的第一步。 jvzquC41yy}/onnrkct/ew45l4g63;o
3.创境·激趣·引导·自主──《识字7》第一课时课堂教学实录及评析生:我是这样记住“赢”的:亡、口、月、贝、凡,合起来就是“赢”。 师:一个小小的顺口溜,帮我们记住了这个“赢”字,真好! 生:我记住了“傲”,骄傲──我们不能骄傲,因为骄傲使人落后。 师:你不但用“傲”组了一个词,还说了一句话,这也是一种识字的方法。 jvzquC41yy}/fr~khctxgw3eqo5kkjtcp1~jcx}wg{ookjslk{{xgwokcqgo1@8224:/j}rn
4.二年级下册语文全册教案(通用20篇)1、自主识字。 (1)出示生字卡,请学生读一读,并介绍自己的识字方法。(看图识字,组词识字,部件结合识字,口诀识字等等)。 (2)教师请学生指出在认读时,需要注意哪些方面? “似”、“姿”声母为平舌音,“乎”的声母为“h”,而不是“f”。“察”的声母为翘舌音。 jvzquC41yy}/{~|gpoo/exr1lkgpcw4gtpobpsn149?92;50jvsm
5.益靈單怪痾單法書通釋:10益靈單怪痾單法書通釋莫治鼠残物不可食食之生建靡暑月瓮器如日雁著外可盛饮食伤寒勿画太惠物恐风剌成夭阴淫雨勿食生枪酢恐腹中生虫食热物勿饮冷水恐戍剌风烧象物不可乘瓦叹犊牙宝伤血肱五味不可多苍五味稍薄食人奠咸多肠必酸亡伤脾辛多伤肝苦多伤肺甘二伤肾叉口而成疾蕙晚食在酉前夜食莫交足胃寒以养气盖脾好动夜jvzquC41evkyv7tti1}jmr3rnAog?pg(ejgqvnw?58:68B+tgogq?pg
6.人教版二年级上册《识字7》教学实录(精选13篇)识字的过程是一个比较枯燥乏味的过程,怎样使识字形式活泼多样,增强学生识字过程的趣味性?通过实践,我发现让学生进入“游戏乐园”,在轻松、有趣的玩耍氛围中记住汉字,是个好办法。于是,我让孩子们把汉字编成口诀或儿歌,寓教于乐,让学生喜欢汉字。还有“赞”的记法:小宝贝,好好干,两次先进人人赞。 jvzquC41yy}/fr~khctxgw3eqo5kkjtcp1~jcx}wggxokjslk{{xgwokcqgo1B5968:/j}rn
7.亡亡拼音亡怎么读亡部首亡意思亡,逃也。——《说文》 晋公子生十七年而亡。——《国语·晋语四》 子牟有罪而亡。——《国语·楚语上》 怀其璧,从径道亡。——《史记·廉颇蔺相如列传》 今亡亦死,举大计亦死。——《史记·陈涉世家》 或以为亡。 数言欲亡。 亡而入胡。——《淮南子·人间训》 奴惊,各亡去。——高启《书博鸡者事》 jvzq<84o0unjer>0eqs0'N9'DC+B3hk1
8.人教版二年级下册语文的知识点亡(wáng)羊补牢(láo) 愿(yuàn)意揠(yà)苗助长 审(shn)视 二、易写错的字 愿:半包围结构,第二笔撇稍长,不是上下结构。 突:下面是个“犬,”不是“大”。摆:注意右边“罢”字上面框内是两竖。 三、会写词语 筋疲力尽 明白 亡羊补牢 劝告 钻进 丢失 麦子 应该 伯伯 飞快 为难 身边 jvzquC41yy}/{~|gpoo/exr1mghjcx4gtpobpsn414855@990jznn
9.六祖坛经笺注六祖未尝读书识字、而吐语为经、符契千圣。乃知般若之中、何物不照、何义不了。明憨山大师曰、或谓吾佛四十九年、末后拈花、且道未谈一字单传。达磨西来、直指人心、见性成佛、不立文字、目为单传。此经岂非文字乎。然殊不知此事人人本来具足、不欠一法、不立一法。既本具足、是则佛未出世、尘尘刹刹、jvzquC41yy}/dosp0qxh1ktqmih0dxtmu4524B:0jvs
10.第49集汉字:听与金空亡教育高清视频在线观看本课程将汉字融入历史故事,与典故相结合,边看故事边识字,轻松牢记常用汉字。原创动画讲解汉字起源,了解真实含义,活跃思维,让孩子跟着故事高效记忆。-芒果TV-大家都在看的在线视频网站-热门综艺最新电影电视剧在线观看jvzquC41yy}/opyx0eun1k468585686959;67B3jvor
11.小学语文《亡羊补牢》教案7篇2、识字,学写“亡、补、叼”。 4.读懂寓言故事,体会寓言所蕴含的道理,懂得做错事要及时改正。 教具准备: 多媒体课件 教学过程: 一.揭示课题,导入新课 1、小朋友们,这节课我们继续学习第20课的第二则寓言《亡羊补牢》 2、板书课题:亡羊补牢 生书空,齐读课题 jvzq<84yyy4vpsx0eqs0lrfqcp5zw€jp1zobqzg{w}fpsncqct0497523733B8439e74>=6424ivvq
12.亡亡拼音亡怎么读亡部首亡意思亡,逃也。——《说文》 晋公子生十七年而亡。——《国语·晋语四》 子牟有罪而亡。——《国语·楚语上》 怀其璧,从径道亡。——《史记·廉颇蔺相如列传》 今亡亦死,举大计亦死。——《史记·陈涉世家》 或以为亡。 数言欲亡。 亡而入胡。——《淮南子·人间训》 jvzquC41o0nl@3eqo5&G=*DC'G2aƒn1