清廉家风故事征文(通用篇)

清廉家风故事征文(通用39篇)

导语:清廉,指清白廉洁。“廉”被封建士大夫奉为立身处事的根本。流传至今的许多清正廉洁的故事,不禁令人肃然起敬,由衷地称赞这些清正廉洁之士。下面是小编整理的清廉家风故事征文,欢迎参考!

在中国,很多人家中都有家训家风,当然了,我家也不例外。但我家家训就只有一句话:百善孝为先,百孝顺为先。

从小,父母就教我要孝顺,要懂得尊老爱幼,在这同时他们自己也在用实际行动给我做榜样:

有一回,我家因为入保险起了一点小小的争执。大家的意见也都不同。就在这时,爸爸决定听爷爷奶奶的。为什么呢?用爸爸的话来说,这就是百孝顺为先,意思就是要适当的顺着老人,让他们顺心。如果没有顺,又哪来的.孝呢?

爷爷奶奶年纪都大了,难免有时会有些小矛盾,一遇到这样的情况,爸爸妈妈总是耐心的劝说,从不顶撞爷爷奶奶。尽管他们有时说的很没有道理,爸爸妈妈也丝毫没有要责怪他们的意思。

爸爸妈妈常说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”意思就是说父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

记得有一年冬天,爸爸正忙着修暖气,忽然来了一个电话,爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想:“还有什么事比修暖气还重要呢?”爸爸一回来,我就问他:“爸,你刚才干嘛去啦?”“去你奶奶家了,你奶奶的收音机坏了,我帮忙修了一下。”我当时很是不解,奶奶的收音机难道比修暖气还重要吗?要知道,冬天没暖气妹妹会很冷的。后来妈妈告诉了我“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”这句话,我才恍然大悟。

《弟子规》里也曾说到:“亲所好,力为具。”说的就是家人喜爱的东西,要尽力为他们争取。说到这,我就想起了我的堂弟――壮壮,他9岁。那天,他和奶奶去赶集,奶奶看上了一条毛衣,90块,奶奶说太贵了,没舍得买。于是壮壮把每月35元的零花钱攒了下来,再加上家人偶尔给他几元。不出两个月,就攒了90多块钱。他把90元交给奶奶,为奶奶买下了那条心仪已久的毛衣。这不就应了那句话吗――亲所好,力为具。

“百善孝为先,百孝顺为先。”是我家家训,同时我也将“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;亲所好,力为具。”视为我的家训。从今天开始,我一定把这几句话牢牢记住。从现在开始,做一个孝敬父母、懂得感恩的人。

这就是我家家风,它在我心中是最棒的。我一定把它告诉我的同学们,让我们大家一起做新时期的优秀少年!

打开历史的橱窗,凝望每个熠熠生辉的家族故事背后,总有一种给予人力量与导向的袅袅之音,拂去时光灰尘,那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种馥香为之而传承――家风――凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰,无论时光嫣然,身影未曾走远……

方土息作的农耕经济让这片国土的人们从一开始就具有浓厚的氏族、家族观念,宗法传统让这一观念打上了特色的烙印,为之而传承是每个家族特色的气质,也是其生存的命脉。《尚书》有云:“日宣三德,夙夜浚明有家”,除却所居之所,所居之人,家立不腐的就是这种浚明之气。春秋伊始,子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”,谆谆告诫,居家之要,《大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,”立世所需,传统始成;秦汉接踵,《礼记》示人,为家风标注礼仪规范;魏晋而至,皇皇大著,蔚为壮观,班昭《女诫》,与人风骨,潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。隋唐盛世,《颜氏家训》千古流芳;宋元传承,伯庐之作《治家格言》更是精辟之刊;晚清之世,更有伯涵家书,醍醐灌顶……

缓缓转动时光轮轴,我们在形式迥异的家风之中,似乎总能领略到这样的精髓;宽厚待人;勤俭持家;诗书传家;明事知礼;忠君爱国……字眼的背后是一个个家族生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观的凝结,贯穿整个家族辉煌的`始终,君不见,袁家四世三公何以立于乱世;嵇康绝音,狱中告子脱软骨之俗;包公清廉,举族恪守为人敬仰;岳母刺字,岳家忠魂长存,伯涵言勤,曾氏历久不衰……这些于历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时,也极大的推动了社会风气的净化,成为所处时代道德典范……家风纯正,齐家者治国有方,政风肃然,民风淳厚,国风自当正大光明……

当我们将家风与传统联系之时,我们似乎应该多一种思考,是否传统之中存在些许与时代精神不符的甚至相悖的残留,重男轻女,忠君奴性,封建纲常……这些早已被时代抛弃的残渣,我们应该秉着扬弃的态度审视家风,取其精华,弃其糟粕……这种扬弃的态度在现代社会则尤为明显,当传统家风遭遇现代文明之时,首先修葺的,应是那些与法不容的部分,将家风之精华化为德育,与法相辅,则社会之精神文明建设多一种有利向导。在社会主义精神文明建设蓬勃开展之今天,家风应有变通之灵性,与法相辅之时,与学校教育相得益彰,成为青年人生信仰之灵源,诸如忠君化为爱国爱党,诗书扩为学艺……

当祠堂成为古迹,家训披上尘土,庞大的家族身影渐渐模糊,每个城市的三口之家成几何增长,我们对待那随历史传承下来的家族气质,似乎不必装潢牌匾择高处以示人,也无需故作缅怀之状,但门境不n,不明古义,何以华夏子孙自居?每一个家庭兴旺鸿达,才会有力推动中国梦的实现,当你唏嘘“富不过三代,穷不过三世”冥冥怪圈时,就应该铭记一条准则,家,从来不只是人与房子的结合,岁月的辗转之中,总有一种信念与理想不曾离去……

夙夜浚明有家,日严祗敬六德,亮采有邦,莫让家风走远……

社会是由家庭所组成的,社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁,国家的兴盛,均有赖于家庭所产生的影响。而家风则是一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“精神风貌”,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

话说“家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤;家风不好,则父母恶,子不肖,孽孙生”。大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻,又断机杼,使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读,成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格,不允许高人一等,提倡节俭持家,使其子女都成为国家有用的人才。

美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。

家风的好坏无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子,可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母,却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道:“从私塾到小学,到中学,我经历了起码有几十位老师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是,我真正的老师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的.教育。”在一些学校育人一课缺失的时候,常常是父母给孩子补齐了这一课。

上世纪70年代,呼秀珍和丈夫的工资不到40元,家庭生活很是拮据。她的两个女儿,就出生在这个年代。家里的住房拥挤不堪,粗茶淡饭,然而,她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。在女儿郭巧和郭灵的童年记忆里,家庭生活比较简单、随便、俭朴,从小到大,妈妈没给她们织过一件毛衣,没给她们买过一个玩具,甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。母亲这样简单的生活作风和敬业精神,让她和妹妹养成了许多良好的习惯:不论学习还是做事,都能坐得住、不浮躁;对生活的要求也不高。相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。

家风清则社风清,家风浊则社风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风,其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行,整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭,力戒奢侈,多与他人比修养、比勤俭,少与他人比阔气、比享受。这样,我们的社会、国家才能风清气正。

鲁迅和许广平仅有一子,即周海婴。儿子出生时,许广平出现难产迹象,当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时,他果断回答:“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中,鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行,让他“完全的解放”,其中又说:“我现在心以为然的,便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍,鲁迅的教育方式是“顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内”。有一天,周海婴死活不肯去上学,鲁迅用报纸打他屁股。后来,鲁迅向母亲写信解释道:“打起来,声音虽然响,却不痛的。”

钱基博乃一代国学大师,是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严,钱钟书十六岁时,还痛打一顿。1926年秋至次年夏天,钱基博北上清华任教,寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学,没有温习课本,而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课,钱钟书过不了关,于是挨了打。

1929年,钱钟书考入清华大学外文系后,钱基博还时常写信给他。一封信中说:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”随后一封信则表示:“现在外间物论,谓汝文章胜我,学问过我,我固心喜;然不如人称汝笃实过我,力行过我,我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志,宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离,埋首国学,他这样告诫钱钟书,不过出于一个儒者的文化立场。

梁启超有九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外,四儿子梁思达是经济学家,次女梁思庄是图书馆学家,三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》,就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时,梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于感情的人,对于你们的爱情,十二分热烈。你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面,梁启超根本不看重文凭,而是强调打好基础,掌握好“火候”。他对梁思庄说:“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法――“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时,梁启超强调责任的重要。1923年,他写给长女梁思顺的信中说:“天下事业无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”当然,写信教导自己的孩子之余,梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

梁漱溟亦两度欲自杀,但最终,现实中国的问题和人生问题萦绕着他,他不停思考,积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕,对于他们,给予最大自由空间。接受采访时,梁培恕说:“我们受到的可能是最自由的教育,拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育,也与梁漱溟受到梁济的影响有关,梁济对他就是“信任且放任”的。可以说,这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时,时常会提到一次考试。当时,梁培宽考了59分,内心忐忑地拿着学校要求补考的`通知给父亲看。“他只看了一眼,就又还给了我。”梁培宽说,他后来明白父亲的用意,“自己的事情自己负责”。

相比于课堂成绩,梁漱溟更在意教人过社会生活,“生活本身的教育”。

胡适和妻子江冬秀育有三个子女,女儿五岁时夭折,长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边,胡适忙于公务,无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家,但仅读了几年私塾,又酷爱打牌,对于孩子的管教,少投入精力,多有责怪,不甚得法。

在家庭教育中,胡适虽然倡导“独立、合群、重学”,但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年,胡适给胡祖望写信,希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活,其中说:“功课及格,那算什么?在一班要赶在一班最高一排,在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等,品行要列最优等,做人要做最上等的人,这才是有志气的孩子。”这时,胡祖望十岁,离开父母,独自在外上学,父亲如此高的期望,恐怕只会感到“压力山大”。次年,胡适即大失所望,接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单,怒道:“你的成绩有八个‘4’,这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”

最终,胡祖望虽然上过大学,但远未达到胡适对他的期望;胡思杜读了两所大学都未能毕业,却染上了不少坏习气。晚年,胡适对秘书说:“娶太太,一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太,就是别的方面有缺点,但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心,孩子没有教不好的;孩子教不好,那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语,意味深长。

在给江冬秀的信中,胡适亦自我反省道:“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热,只晓得责怪他们功课不好,习气不好。祖望你交给我,不要骂他,要同他做朋友。”

丰子恺育有七个子女,他认为童年是人生的黄金时代,极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中,丰子恺称外出做事为“无聊”,和孩子们在一起则内心充满欢喜,抱孩子,喂孩子吃饭,唱小曲逗孩子,画画引孩子笑,和孩子们特别亲近。有一次,长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉,“满满地擒了两手回来”,到家时,却熟睡在父亲肩头,手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹:“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长,丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年,他步入知天命之年,与子女“约法”,强调最多的便是“独立”,其中一条写道:“大学毕业后,子女各自独立生活,并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。”同时,子女独立后,要与父母分居,“双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务”。

家风是一家的道德标准。我想着小时候的家风,它应该就是诚信、善良、勤俭节约……

那时,我常常依偎在母亲的怀里听母亲讲故事,印象最深的是:《狼来了》的故事和《儿子咬母亲奶头》的故事。《儿子咬母亲奶头》的故事是说:两个小孩偷拿了邻居家的玩具,一个小孩子被母亲责令送还邻居,另一个小孩受到母亲的赞扬,受赞扬的孩子越偷越大,最后押入刑场被砍头,在押入刑场时,他想吃母亲的一口奶,他却把母亲的奶头咬了下来……

小时候的记忆:母亲是慈善的,父亲是严厉的。

有一年的夏天,火辣辣的太阳炙烤着大地,使地面滚烫滚烫的。在街上玩耍的我,看到人们拿着西瓜吃,馋得我口水都流出来了,回家硬问母亲要钱买西瓜,在我的哭哭啼啼死缠硬磨下,母亲掏出了两毛钱,想了想又掏出三毛钱,当递到我的手上时,又拿回去一毛,只给了我四毛钱,那个时候的`四毛钱要比现在的十元钱还要多,要比现在的四十元钱还难挣、还难讨还。

西瓜摊在村中间,一位老爷爷在买西瓜,西瓜摊上聚集了许多买主,我也挤了进去,挑起西瓜来。这时,我看了看周围的人,都在议论着西瓜的大小、香甜、生熟以及价格,还发现老爷爷根本没有注意到我。一下想到母亲对买西瓜的不情愿、对钱的恋恋不舍,顿时,我的心中冒出了一个邪恶的想法:反正没人注意我,我不如把这个西瓜拿走吧!还可以把西瓜钱省下呢!想着,我便把西瓜抱在怀中,偷偷地溜出人群,像离弦的箭一样飞快地朝家中奔去。

到了家里,我忐忑不安的把钱和西瓜都交给了母亲,并吞吞吐吐的说了这件事的经过。我本以为母亲一定会夸奖我,表扬我。谁知,一向慈善的母亲竟然扇了我一巴掌,把我狠狠的训了一顿,说:“咱们虽然没有钱,但是不能做偷偷摸摸的事,要做一个诚实的孩子。”说完就领着我去向那个卖西瓜的老爷爷赔情道歉,把本应该付的钱给了老爷爷。

还有一年的春天,我在老师的带领下,要到淄川去看《收租院》的泥塑展览,地主刘文彩的大斗进小斗出的剥削手段,令我愤愤不平,当走出大门口,看到一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人瘫坐在地上,端着一个脏兮兮的破碗,向着周围路过的人乞讨,可是许多人都视而不见,还装作高谈阔论的样子,从瘫坐老人身边大摇大摆地走过。见了这些人的举动,我的心不免打了一个寒颤。于是,我拿出了身上仅有的三个5分硬币,放入了老人那个破旧不堪的破碗,硬币落入了碗中,发出了好几声清脆的当啷、当啷、当啷声。

这三个硬币是母亲给我的午饭钱,当我饿着肚子来到家,母亲问我吃的啥时,我只好说了实情,竟然得到了母亲笑哈哈的夸赞、表扬,说:“你长大了,应该这样做。”使我开心的一蹦三尺高,心里比中午吃了饭还要饱!

父亲是黑旺铁矿工人,小时候跟他到铁矿上去是常事,吃饭时,跟父亲一起到铁矿食堂里面去吃饭。

记得第一次去时,由于那个时候我更小,所以见到什么都感觉很新奇很眼馋,硬拽着父亲要这样那样的菜,父亲却给我要了一样菜,并看着闷闷不乐的我在一口一口的吃,我却一不小心,把一块菜掉到地上,急忙抬起腿想把菜碾到脚下。一口菜没吃的父亲,随手制止住我,在我前额上狠狠地点划了一指头,弯腰捡起菜来,吹了一口,放到嘴里……

这是多么难得的清廉家风呀。使我至今都在践行!

前不久,我们单位举办了一场《最美家庭》评选活动,很多选手用真实的故事讲述着自己的家风。我不禁在想,我家的家风是什么?回想过往,平凡岁月,柴米油盐,没有惊世的波澜,没有起伏的篇章,或许迸出的一个个词语:温暖、和谐、正直、光明…以及那一件件关于爱的故事,正在诉说着平凡家庭的质朴家风。

我出生在一个充满爱的家庭,我的父母都是医生。在我的记忆中,母亲总是有忙不完的工作,但是每天回到家又要照顾奶奶,又要辅导我的功课,好不容易停下来,她又拿起了专业书籍开始阅读。深夜里母亲经常会被电话吵醒,那是医院打来叫她去为危重病人做手术。那时我总不解:“这么晚了,为什么要去做手术呢?”母亲总是笑着说:“这是我的工作啊!”冬天的夜晚寒冷刺骨,可是母亲从来没有怨言,她总在第一时间赶到医院,完成她那救死扶伤的使命。天气恶劣时,父亲也会陪同母亲。父母之间的理解和支持也在潜移默化的教育着我。有一天,老师在课堂上读了报纸上刊登的一篇关于讲述省劳模的文章《一株雪莲花》,我当时就感动的哭了,那株雪莲花写的就是我母亲的`事迹!在那一个个不眠的夜晚她挽救了多少人的生命,他的右手上留下了手术刀摸出的老茧,她那绿色的手术衣汗湿了多少次,才能获得全国万例手术无事故的称号啊…我的母亲今年64岁了,可她还在工作,还在牵挂着他的病人啊!母亲对待专业技术精益求精,她做人正直、善良、清廉…从那以后我开始学着料理家务,照顾奶奶,每天帮奶奶洗脚,尽量不让父母为我的学业操心!我想孝顺、善良、正直、敬业这质朴的家风就是这样传承的。

参加工作之后,“始于凡所为非凡”的台训和“勤奋、积极、严谨、敬业”的家训共同指引着我。我在一次次采访中倾听着别人的故事,感知着社会的冷暖。我们采访过家住蜀山区的中国好婆婆范淑英,我们采访过时代楷模高思杰,我们采访过乐于奉献的志愿者周海莲,我们采访过克己奉公、一生清廉的长丰县最美纳税人陈道玉…一个个鲜活的事例讲述着他们清廉的家风和高尚的人格魅力。

2005年,我和爱人双双加入了中国共产党,党教育我们要恪尽职守,廉洁自律,忠诚担当。我们传承家风,牢记家训,我们一起学习,共同进步。现在的我们也在无声地教育感染着我们的孩子,塑造着孩子的人格和性情。因为我们坚信只有健康、清廉的家风世代相传才能让我们的孩子找到人生的方向。

家是最小国,国是千万家。家风优则作风优,家风正则党风正,家风纯则政风纯,家风清则社风清!朋友们,让我们携起手来,传承清廉家风,共建美好家庭!

唐家正在副局长位置上一干就是十年,论资历、论能力他早该扶正了,和他一起提拔的大多早已做了局长。一些朋友也劝他“跑一跑”,可他仅是笑呵呵地答应着,没有任何行动。这次调整干部,他凭借过硬的工作能力,终于被提拔为局长。

趁着星期天,两个月没回老家的唐家正决定带着妻子和儿子回去一趟。为了表示孝心,他还特意买了一条软云烟和两瓶汾酒。

唐家正的老家在农村,是个离县城较远的小山村。唐家正每次回家,看着有些破旧但干净整洁的小院,都会有一股暖流从心底油然而生。长时间的分离,一家人见面格外亲热。唐家正看着父母脸上的笑容和他们还算健康的身子骨,感觉心安了好多。

不知不觉到了中午,妻子起身进了厨房,帮母亲做饭。儿子专心地看起了电视。光他们爷儿俩的时候,唐家正注意到父亲的神色渐渐地凝重起来,手里捻着他刚才递的香烟久久没有点燃。看到父亲这个样子,唐家正的心骤然紧张起来,他从小就怵父亲,这种心结一直延续到现在。父亲虽是一个农民,但身上与生俱来一种刚正之气。父亲的为人潜移默化地影响了他,他刚正不阿的工作特性与父亲的这种秉性有很大关系。

过了一会儿,父亲开口说话了:“家正,你现在当局长了,按老话说是掌了印把子了。我和你妈都为你高兴,可今天爹要给你泼点冷水,咱可千万不能干违法乱纪的事啊!”

父亲的话让唐家正一头雾水,他本能地反问了一句:“爹,我怎么违法乱纪了?”

父亲举起手中的香烟,说:“你现在都抽上这么好的'烟了?你一个月多少工资,抽得起这样的烟吗?要是公务应酬,那是工作需要,爹不反对。要是公私不分,那不是违法乱纪又是什么?你给我带的好烟好酒表示的是儿子对老子的一片心意。要是你自己花钱买的,爹接受。要是占公家便宜,爹还能心安理得地吃喝下去吗?还有,你在门口停放的小汽车,今天你回来看我和你妈,肯定不是办公务,这不是谋私又是什么?”

父亲的话像鞭子一样猛烈地抽打着唐家正的心,他对父亲说:“烟和酒是我买来孝敬您的。用单位的车不算什么,现在大家都这样……”

“人家行,你不行,这是家风!”没等他把话说完,父亲就打断了他的话,“别人怎么做爹管不了,可咱们老唐家这样做绝对不行!咱们老唐家祖祖辈辈靠勤俭过日子,对别人宽,对自己严,识大体,讲正理,从没出过一个让人戳脊梁骨的子弟。咱家虽没出过什么大官,可活得本分、实在。你爹我在村上管了一辈子事,别的没落下就落了个好名声……”

在回县城的路上,唐家正的脑海里不时地浮现着父亲那语重心长的教诲:“公与私是相对的,根本没法兼顾,要讲公就不能为私,要谋私就肯定要损公。你是掌印把子的人,大家都在看着你,你只有不贪不占,处事公道,大家才会尊重你,你说话才管用……我和你妈都老了,没有什么大的期盼,就盼着你们平平安安,希望你把咱们老唐家的良好家风传下去……”

想着想着,唐家正的心渐渐敞亮起来,前面的路也变得宽阔平坦了许多,他的目光更加坚定了……

如果你常到我家去,你就不难发现:我们家经常在饭后说笑话,讲当天的趣事,因而开怀大笑。是的,这就是我的家,一个充满朗朗笑声的幸福小家。我的家虽然充满笑声,但一家人对我和弟弟的教育却是十分严格的。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是爸妈经常对我说的一句话。

它的意思是:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能为了自己实现远大理想,而长期刻苦学习。

我的爸爸就是这样一个人,他不贪图名、利,也不去羡慕别人家多么有钱,有权势,只是默默地为我们这个家付出着。

令我印象最深的一件事,发生在一个晴朗的秋日,爸爸要去参加他初中的同学聚会。这对于正待在家里正无聊的我,无疑是个出去玩的大好机会。

“爸,就带我去吧……”我拉着爸爸的手摇着,祈求道。

“嗯……”

“爸,你就带我去吧……我待在家里都快发霉了,好不好嘛!”我见爸爸在犹豫,立刻又开口哀求道。

“好好好,真受不了你!”

“耶!耶!我可以出去啦!”我高兴得在家里蹦来蹦去,“我可以好好玩玩了。”

待我精心“梳妆打扮”一番后,看到爸爸,他还是穿着一件普普通通的衬衫。

“爸爸,你不换衣服吗?”

“不换了,穿那么好看干什么。”

“可……”

“哎呀,我们不要和别人比,我们只要过着平平淡淡、普普通通的日子就好了,知道吗?”爸爸语重心长地对我说。

“嗯!”我重重地点了一下头。

在聚会时,爸爸遇到了一个和他曾经很要好的同学——张叔叔。张叔叔的儿子成绩很差,他们便聊起了家风、家教对儿女的影响。

“现在的父母越来越不注重家教对孩子的影响了,只觉得孩子在学校学习就够了,自己却不管孩子,任由他们去,在这样环境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先说道。

“说来也惭愧,我就是这样的人,要不是我妻子一直在关心着、管教儿子,要不然我都不知道儿子会怎么样。”张叔叔叹了口气说着。

“家庭中的.家风、家教好,这个孩子才会茁壮成长,如果家风、家教不好,这个孩子在成长中就会走弯路。”爸爸对张叔叔说着。

张叔叔也附和着:“生活中有不少这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!”

听了他们的谈话,我也觉得:不仅大人要注重家教,孩子也要谨记父母的话,这样才会不至于误入歧途啊!

今天,该写作文了。我翻开语文书一看,原来是写那篇“我与清廉仙居”。“好难哦!我连‘清廉’是什么意思都不知道,还写什么作文呀。”我喊着。

正在洗衣服的妈妈听到了,对我说:“清廉就是指某一个国家干部大公无私,一心一意为国家为人民服务,不在私底下收别人的贿赂。”我想:“我爸爸不正是一个为国家为人民服务的.干部吗。”

“我爸爸是不是像妈妈说的那样,是一个清正廉明的国家干部呢?”我想着。我用手托着腮,脑子里开始浮现出爸爸在日常生活中点点滴滴的事情。

我爸爸生活很简朴。尽管爸爸每月的工资很高,但爸爸从来都不买名牌的、高档的衣服。在一个季节中,爸爸一般只要二、三件衣服就够了,除非有什么特殊情况。爸爸下班回来,不管妈妈烧什么菜,爸爸都会吃,从不挑三拣四。

有一次,一个人来到我们家,来找爸爸谈点事情。我在房间里做作业,隐隐约约听到爸爸说:“你的礼物我不能要,要按国家政策办事。政策是国家规定,不是我一个人说了算。”我从门缝里看见,那个人带的黑袋子里面有二条香烟,尽管爸爸很爱抽烟,但是他还是把那人和袋子送到门口,请他带回去。

我为有这样一个爸爸而自豪。如果所有的干部都像爸爸一样,世界就会更美好。

有名人道:“清正在德,廉洁在志。”这句话就是描写廉洁的。有些人认为廉洁就是不受贿,但我要告诉大家廉洁就是平常的小事,廉洁就在我们的身边,如助人,不说谎,诚实守信这就是廉洁的小事。只要大家留心观察身边的'一点一滴,就会发现廉洁。

今天我要为大家介绍一个故事:早在我爸爸年轻的时候,他就喜欢帮助别人,特别是帮助那些需要帮助的人。爸爸年轻时有位邻居,她已是年近八旬的老人,但没有儿女,只得一人生活在冬天没暖,夏日没凉的老房子里,世间万事快速的变化,岁月毫不留情得在她的脸上划下了痕迹,充满了沧桑感。爸爸年轻时特爱助人,见到这位孤寡老人,不经总心底升腾起怜爱之情。

遇见这位老人,几天考虑后,爸爸就决定要帮助她咋么帮助他呢?接下来就让我一件一件的慢慢论道吧。

爸爸首先想到的是如何安排好这位老人的一日三餐,为了这个爸爸还帮他买菜,每天都会细心照料,爸爸每到菜场都细心的帮她挑菜,爸爸还细心的描述当时爸爸为了经济还挑便宜而好吃的,当时还真像一个家庭小主男。

还有夏天,爸爸专为那位奶奶挑水,爸爸穿着短袖,短袖管一撩,拿起水桶就干,“一二三”一桶水,就得手了。

在无数个日子中,有一天,天下着大雨,突然,老人抱着肚子连连叫疼,捧住肚子惨叫着,爸爸一看不由分说,自己出钱叫车把老奶奶推到医院,经检查才知道老奶奶得了阑尾炎,爸爸这才放心,最后做了手术才躲过了这一劫。爸爸回到家后,成了落汤鸡,谁看了都不经会哈哈大笑的。

爸爸就这样为老奶奶做着…………

每当我和爸爸谈起这些事时爸爸都会笑着,我问爸爸:“你为什么要为这么一个与你没有关系的老人那么卖命?何况她和你没有任何关系,你是不是无聊才这样的呢?”爸爸笑了笑,然后说道:“助人为乐是人的本德,这也是廉洁的表现,我们这些年轻人咋么能不去助人呢?一个人要本着助人为乐的思想才能让整个社会整个社会充满爱!”我点了点头。

今天在这里,我给大家说说我们家的家风,虽然,我是一个留守孩子,但是,我的爷爷奶奶从来就没有因为我的父母不在我的身边而娇生惯养我。

爷爷经常对我说:“勤劳俭朴、勤学好问、诚实为人、从小事做起,从我做起”;奶奶经常告诫我说:“饭要自己吃,地要自己扫,路要自己走,自己的事情自己做”;爷爷奶奶的教诲,使我从小就懂得了怎样做人的道理。渐渐地,我也养成了勤劳俭朴、勤学好问、诚实为人、自己的事情自己做的好习惯。

我一直认为:家风是父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭风气;家风是一种无声的教诲、无言的嘱托、无痕的传承,是最基本、最经常、最具有影响力的正能量教育。

每当我遇到困难的时候,爷爷就教育我说:“自己的路自己走,自己跌倒了要自己学会爬起来,不能埋怨自己前面的路途不平坦,只能责怪自己走路不小心”; 奶奶说:“只有你自信、自尊、自强,你才能在人生的舞台上永远做自己的主人”。在爷爷奶奶的教育下,我从上幼儿园的时候,我就学会扫地,我学会了管好自己,自己洗脸,自己洗澡;有时还帮助爷爷奶奶择菜扫地,我们家有一个好习惯就是自己的碗自己洗。说到洗碗,还有一个小故事,听妈妈说:“在我和爸爸结婚的头一天,我吃过饭就习惯的把碗放在水池里,这时你爸爸走过来说:‘我们家的习惯是谁的碗谁洗,从今天起你也应该自己洗碗了。’从那时起我就不在把碗放在水池里了。”一直到现在我们家里人都是自己洗自己的碗,包括我也不例外。

我认为:家风始终是靠家人的影响和自己的自觉养成的一种好的`习惯;我们家的家风还要求我尊老爱幼,不能随便直呼辈份高的人姓名;我们家的家风要求我要做到以礼待人,常言道:礼多人不怪,予人玫瑰,手留余香。

我们家的家风可以概括为十二个字:“诚实善良、勤俭持家、勤奋好学。”爷爷奶奶就对我说:“做人要诚实善良,不说谎话,诚实善良是做人的第一要素。”

爷爷奶奶经常教育我说:“勤是摇钱树,俭是聚宝盆”;我的爷爷奶奶从来不讲究吃和穿。奶奶经常说,“做人一定要自力更生、勤俭节约”“常言道吃不穷穿不穷,计划不到要受穷”。如今爷爷奶奶都退休了,我们的生活日渐富足,却极少见爷爷奶奶买新衣服,姑姑平时给爷爷奶奶买一件好衣服爷爷奶奶总会说:“买那么贵的衣服干什么,好害不都是穿吗?”爷爷奶奶经常说:“即便是现在生活水平提高了也要节衣缩食,没有必要讲这样那样的排场。”

爷爷奶奶就是我们家里的一面镜子,他们每天都会告诉我要节约用水用电,他们说:“节约要从一滴水、一度电做起。”我们家的节电方法:床头灯、房厅吊灯都用的是白炽灯,并且加装了调光节电装置,爷爷奶奶经常说:“离开房间,随手关灯”;我们家的空调的温度设定都是恰当即可,在家用空调在制冷时,爷爷奶奶说:“设定温度高2摄氏度,就可节电20%”;在节约用水方面:在刷牙的时候,爷爷奶奶经常告诉我说:“用口杯接水后,关了水龙头再刷牙”;我们家还把淘米水用来洗菜或洗碗,洗完菜的淘米水可用于浇花,擦家具;洗衣机漂洗衣服洗涤水用来拖地、冲坐便器;爷爷奶奶经常嘱咐我说:“洗澡时掌握调节冷热水比例,不要将喷头始终地开着,更不应敞开用水,淋浴要抓紧时间,全身淋湿即关喷头,用肥皂或浴液搓洗,一次冲洗干净”;爷爷奶奶经常说:“持身俭,则自立自尊,不求他人;治家俭,则家业兴隆,永世不堕。”是呀!有什么样的家风,往往就有什么样的为人处世态度。爷爷奶奶的教导,让我明白了一个道理:生活再好也应以 “俭”持家,因为俭以养德呀!

我认为:家风是一个家庭或家族主要精神、作风、品质的体现。好的家风,就是一个家庭或家族最宝贵的精神财富;同时也是一个家庭或家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。作为家庭一员的我,应当成为一个良好家风的传承者、发扬者,使良好家风一代一代的传下去!

在中国,很多人家中都有家训家风,当然了,我家也不例外。但我家家训就只有一句话:百善孝为先,百孝顺为先。

从小,父母就教我要孝顺,要懂得尊老爱幼,在这同时他们自己也在用实际行动给我做榜样:

有一回,我家因为入保险起了一点小小的争执。大家的意见也都不同。就在这时,爸爸决定听爷爷奶奶的。为什么呢?用爸爸的话来说,这就是百孝顺为先,意思就是要适当的顺着老人,让他们顺心。如果没有顺,又哪来的孝呢?

爷爷奶奶年纪都大了,难免有时会有些小矛盾,一遇到这样的情况,爸爸妈妈总是耐心的劝说,从不顶撞爷爷奶奶。尽管他们有时说的很没有道理,爸爸妈妈也丝毫没有要责怪他们的意思。

爸爸妈妈常说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”意思就是说父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

记得有一年冬天,爸爸正忙着修暖气,忽然来了一个电话,爸爸接完之后就急匆匆的`出去了。我心想:“还有什么事比修暖气还重要呢?”爸爸一回来,我就问他:“爸,你刚才干嘛去啦?”“去你奶奶家了,你奶奶的收音机坏了,我帮忙修了一下。”我当时很是不解,奶奶的收音机难道比修暖气还重要吗?要知道,冬天没暖气妹妹会很冷的。后来妈妈告诉了我“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”这句话,我才恍然大悟。

《弟子规》里也曾说到:“亲所好,力为具。”说的就是家人喜爱的东西,要尽力为他们争取。说到这,我就想起了我的堂弟――壮壮,他9岁。那天,他和奶奶去赶集,奶奶看上了一条毛衣,90块,奶奶说太贵了,没舍得买。于是壮壮把每月35元的零花钱攒了下来,再加上家人偶尔给他几元。不出两个月,就攒了90多块钱。他把90元交给奶奶,为奶奶买下了那条心仪已久的毛衣。这不就应了那句话吗――亲所好,力为具。

“百善孝为先,百孝顺为先。”是我家家训,同时我也将“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;亲所好,力为具。”视为我的家训。从今天开始,我一定把这几句话牢牢记住。从现在开始,做一个孝敬父母、懂得感恩的人。

这就是我家家风,它在我心中是最棒的。我一定把它告诉我的同学们,让我们大家一起做新时期的优秀少年!

好家庭离不开好家风!幸福美好的家庭不仅包含爸爸妈妈的陪伴与照顾,还要有良好家风的影响与熏陶。我生活在一个良好家风的氛围中,爸爸妈妈从小就告诉我,要做健康,乐观,自信的孩子。

一、健康

从我记事时起,爸爸妈妈就总在我面前谈论健康的重要性,无论什么时候生命第一,健康最重要。很小我就知道“垃圾食品”这些词。他们很少吃,这对我影响很大。我从不喝碳酸饮料,也很少吃“肯德基”等油炸食品。我最爱吃的就是妈妈做的菜。偶尔他们工作忙的时候,不得不去餐馆吃,爸爸妈妈回来后都要“反思检讨一下”呢。

二、乐观

妈妈是一名初中班主任,平时工作很忙,晚上下班以后,也经常电话不断。不知为什么她经常会皱着眉头。每到这时候,爸爸总是劝妈妈,“天大的事到了明天都是小事,生气发愁一点用没有。乐观点!”渐渐的,我也学会了这样去劝妈妈……到了后来我发现,我也学会变得快乐。考试不理想,伤心是难免的。但是解决不了问题。所以,我放下悲伤,静下心来看

看究竟差哪了,问题解决了,自然就快乐了。做快乐的孩子成为我对生活的基本态度。

三、自信

在我眼里,爸爸妈妈是工作极其认真的人。妈妈性格比较急,爸爸性格比较稳。但他们都有一个特点————自信。总听见他们讨论工作时说这样的话,“这有什么,放心吧,我就不信了。”偶尔我还嘲笑他们骄傲呢。但从他们的谈话中,我知道了,他们的自信不是开玩笑。我知道为什么偶尔妈妈会在电脑前工作到半夜,然后是开心的庆祝,继续“吹牛”。自信源于不懈的`努力,也真因为自信,让我有了向上的动力,让我取得优异的成绩。

好的家风是一种无言的教诲,他对我们的影响很大。作为小学生的我们,不但要学习我们民族大家庭给我们留下的优良作风,也要领悟我们各自小家庭中父母对我们良好的家风家道。让我们一起行动,传承良好的家风家道,做祖国优秀的接班人。

古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是随着我国的发展沉淀下来的传统美德。

《管子》有言:“虽有乃目利手,不如拙规矩之正方圆也。”尊老,已经随着社会的发展而成为了一个“规矩”。每辆公交车上都会有老人的专属座位,在我国经济高速发展的今天,弘扬中华传统美德的力度也日益加强。而“尊老”这一主旋律也俞发的历久弥新。

两个稚气未脱的小学生将书包人道公交车的唯一空位上,异口同声地说座位是自己的,一位老奶奶出现,他们都主动让座给老奶奶。这个故事影响了我的`整个青春期,它也会影响了我的一生。我会给老人让座,会给怀有身孕的阿姨让座,会帮村子里子女不在家的老奶奶老爷爷挑水浇菜,尊老很简单,简单到一句爷爷奶奶好,一次让座都是尊老。

纵观古今,放眼全球,没有一个成功的人是不尊老的。弘扬中华传统美德,就应该先从尊老开始。“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。”这是李密尊老的方式,尊老不需要做什么轰轰烈烈的大事,简单的陪伴也是一种尊老,先要学会尊自己的“老”,才能推己及人,尊别人家的“老”。

九九重阳节刚过去不久,各大敬老院还没有完全走出节日的`氛围。去读大学的朋友在重阳节法律一条心情:“爷爷奶奶们高兴就是对自己最大的肯定。”配图的老人们面带笑容,笑容可掬,并且与大学生

们比起了剪刀手。在社会主义建设的今天,尊老、爱老、敬老又被赋予了时代内涵。

谁家都有老人,每个人都会有老去的一天,这个世界从来都不会失去老人,尊老也就会越来越重要。从刚开始踏进校门的时候,老师会说见到别人要有礼貌,要问好,看到老人要说爷爷奶奶好,要尊重老人,要帮助老人,尊老的意识是从小就树立起来的。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。弘扬中华传统美德,做一位合格的中国公民,从尊老、敬老、爱老开始,弘扬尊老这一主旋律开始。

家风是一个家庭或家族的传统风尚,也称门风,是家庭世代相传的立身做人的行为准则。家风是一个家庭中最重要的主旋律。如果没有家风,这个家庭迟早要出大乱子。“国有国法,家有家规”,我家家风主要有三个:自己的事情自己做,孝敬长辈,今日事今日毕。

首先自己的事情自己做,我们都做到了。妈妈每天起早做饭,我上学后她还要洗衣服、整理房间。每次放学回到家,家里都是那么干净。我学校从不用别人操心,放学第一项任务是写作业。我不能像一些同学那样让家长写作业,或者自己签字。爸爸则天天和同事讨论他们的学习。

其次是孝敬长辈,我做到了。每逢周末妈妈和我都要买些水果和好吃的去看姥姥和姥爷。一到姥姥家,我就捡最大最红的苹果洗完送给姥爷。一次奶奶生病了,爸爸从千里之外赶到奶奶家,端茶倒水,服侍奶奶,奶奶在爸爸的悉心照顾下,病很快痊愈了。

最后是今日事今日毕。这一点对于爱贪玩的`我就很难办到了。有一个周五的晚上放学回家我没有及时写作业,而是把我的玩具摆了一地,一会儿玩玩洋娃娃,一会儿玩玩小汽车。正在我玩的不亦乐乎的时候,妈妈回来了,问我作业写完了没有。我说:“我今天晚上不写作业了,明天是星期六。”妈妈把我叫到跟前,很严厉的说:“燕,你学过一首古诗:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。你明白其中的道理么?”我的脸唰的一下红了,低着头不说话。妈妈蹲下身看着我温和的说:“今天的事情一定要今天完成。如果今天的事情拖到明天,明天的事情拖到后天,这样就总也完不成所有的`事了。”我听了妈妈的话赶紧把玩具收了起来,拿书包去写作业了。从那以后,我放学后就写作业,完成今天所学的知识,再也没有让贪玩拖住我的后腿。

良好的家风是家庭和睦幸福的保证。只有一个家庭形成了良好的家风,才能让家庭里的每一个人形成良好的习惯,才能不断的进步。你们有什么良好的家风,也来交流交流吧。

阅读了《浙江好家风》之后,我对家风、家训有了比较明确的认识,尤其是对《学习篇》中的《王阳明:读书不为功名》的感触颇深。

文中告诉我们年幼的王阳明虽然聪明伶俐,但也十分顽皮,经常忘记读书,他的父亲就以爱读书的家族的优良传统熏陶他,使他懂得了不少道理。王阳明在读书的时候说过:“我觉得考取功名并不是最重要的事,我读书是要做一名圣贤”,他争分夺秒、孜孜不倦地努力学习,终于让自己成为一位有品德有智慧的伟大的圣贤。从这个故事中我懂得了读书是智慧的结晶,只有勤奋学习才能变得聪明,才能变得明白事理,所以平时一定要让自己多读书,读好书,让书中的内容丰富自己的`头脑,使自己明白更多做人的道理。

爸爸妈妈总是告诉我:“好好学习,做一个诚实的人,”我想这就是我们家的家风吧。妈妈经常不断地给我买很多课外书,不仅包括动植物、天文地理、自然科学等知识性的书籍,而且还包括人文历史等书籍,想让我从书中学到各种知识,提高自己的文化修养。

虽然爸爸妈妈对我比较严格,但是有时候我也会犯错的。记得有一次我在电脑上下围棋,可是等妈妈一走开,我就马上打开游戏迫不及待地玩了起来,等到妈妈开门走进来的时候,我赶紧快速地把游戏关掉了。妈妈看见我惊慌失措的样子,问:“你刚才有没有玩游戏?”我连忙摆摆手说:“没有。”妈妈见我不承认,也不当面戳穿我,而是对我说:“妈妈不管你有没有玩游戏,但是我要告诉你一个道理:任何一个人从小开始都不能养成撒谎的习惯,哪怕是很小的谎话。你要知道撒谎是犯罪的起源,那些罪犯都是从小偷小摸开始的,而小偷小摸都是从撒谎开始的,所以你一定要做一个诚实的人。”妈妈虽然没有批评我,但是我觉得自己做错了事,我不应该撒谎的。通过这件事,我明白了做人做事要诚实,千万不能耍小聪明。

通过学习《浙江好家风》,我保证今后会以书中的人物的故事来鞭策自己,更加努力地读更多的书,让自己增长更多的见识,明白更多的道理。

每个家庭都有自己崇尚的风格。我们家的家风是勤俭。

勤就是勤劳。俗话说“多一分耕耘就多一分收获,只要付出了足够多的努力,将来也一定会得到相应的回报。”妈妈就是这样,每天从早到晚的工作,下班之后还要做家务。就连休息日也这样。这个星期六,妈妈已经上了一天的课,回到家,脸上一副困倦的样子,显得很累,甚至连扯嘴皮子的力气都没有了,可是她还要扫地、拖地、做饭……我见了,立刻起身帮妈妈干。我边干边问妈妈:“你这么累,为什么还要干这些家务活呀?”妈妈笑眯眯地说:“为了你,爸爸,和妈妈幸福的家呀!”

俭就是节约,不浪费。俗话说“侈而惰者贫,而力而俭者富。”因妈妈的勤俭,给家里节省了许多物资和财富。记得有一次,一个被子破了好几处,爸爸说扔掉。妈妈却说:“这是我们结婚时的被子,有纪念价值,扔了怪可惜的,我把它改成小被子吧!”于是妈妈就忙碌起来。不久,一个漂亮的小被子面世了。我非常喜欢,就占为己有。妈妈可真厉害,还能变废为宝呢!

在我家日常生活中,有些东西还有利用价值就要充分利用,有些东西家里用不上就不买回家。在妈妈的.影响下,我和爸爸也成了勤俭的人:我使的本子正反面都用完了才放到废纸堆里等着卖废品;我有衣服穿,就不要新的……爸爸说在这方面以我为榜样。

每天我和爸爸都会帮妈妈分担一些家务。妈妈常说:“我们只要不懒惰,不浪费,家庭和睦,我们家的小日子就会过的红红火火,幸福美满!”是呀,妈妈说的话,不就是我家的根基吗?

我一直在想,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人们的视线。“正能量”得以传递,如再加上优良家风,那么咱们的社会风气会更加纯洁,人民生活会更好,国家会更加繁荣昌盛!

亲爱的爸爸、妈妈:

你们好!

你们相伴着我走过十五个春秋,天翻地覆的变化磨灭不了我们的感情,我们之间,家风、家训只字未提过,但那种潜移默化的相互影响,似乎也成了别具一格的家风、家训。

用现代较为流行的几个词来形容我家的家风,莫过于“平等”“自由”与“相互宽容”。至于“平等”,便是我们常以轻松得像朋友一样的方式进行沟通交流,而在这看似平常的交流中,对我却是受益匪浅的。你们常在与我的交流中掺杂劝告、忠告、提醒与鼓励。在我尝试做一件事时,我便会想到这些言语,并按照自己的行为模式与思维进行实践,这样不仅事半功倍,还更利于我的感悟,而在我考试失利之时,你们更是以放松、平和的方式与我交谈,让我不要有太大的压力,以一种平稳的心态迎难而上。或许就是这样的教育方式,让我学会了自我施压与自我调整,而不是以一种消极、悲观的态度,愁眉苦脸地面对生活。“相互宽容”则是体现在平时的一言一行中,我不会为一件极小的事而大发雷霆,仍是以微笑和包容坦然相对,于是乎,又回到了上文所提及的交流,从交流中敞开心扉。

“坐这山,望那山,一事无成。”曾文正的话大致概括了我家的家训,也就是你们常教导我的坚持,而我觉得你们教导我的是一种乐观的坚持,而不是被迫的`、消极的坚持。我要考试的那个星期仍烙印在脑海里,将近考试,而我却变得十分迷茫起来,每天都在倒数着,盼望着周末的到来,你们见我“颓废”的样子开了口:“你这样过一天也是一天,而这一天是十分漫长的、煎熬的,而你这糟糕的一天却被你白白浪费了,你可以试试微笑,不要有太大的压力,乐观地过一天,你会发现很多有趣的事。”我这样做了,我发现这一天竟是如此短暂,是啊,收获颇丰。

我家的家风、家训是如此简单,却成为我成长路上的铺路石。感谢你们赋予我的爱,所有的努力都不是白费,它会给予你超出想象的回报,家风家训牢记我心,也会伴随我传承下去。

此致

敬礼!

古人说过:“俭以养德,德由俭来”,这句话把勤俭节约作为培养良好家风的行为准则,也是很准确的。勤俭节约是中华民族传统美德,也正是我家的家风。勤以养家,俭以美德之说是一种修养,更是一种品质,我们从小就要养成一种艰苦朴素、勤俭节约的好习惯。我家从爷爷那辈就有着节俭的习惯,现在已经到了我们这一辈了,所以父母就一直教导着我,让我把节俭这种优良传统传承下去。

小时候,我就有着一个坏习惯—铺张浪费。那一次,我和妈妈一大早来到集镇上赶集,到了街上,我拿着过年时妈妈给的压岁钱走进了超市,我从货架上拿了许多自己喜欢的零食,花了四十多元钱。买好了东西,我走出了超市,等到妈妈做完该做的事以后,就和她一起回到家里。

回家后,我迫不及待地打开了刚刚在超市里买的零食,这包还没吃到一半,就觉得不好吃,随手丢在了桌子下面,妈妈看见了,走到我跟前,捡起我扔的零食,对我说:“我们家一向都是以节俭为主,你怎么能这样浪费东西呢?赶紧给我把这些剩下的收拾好,想吃时就拿出来吃。”,听了妈妈的话,我很不情愿的`把扔了的零食收拾好,放在袋子里。而嘴里还小声的说:“妈妈真小气。”,可是,我刚说完就被妈妈听见了,妈妈对我说:“儿子,妈妈这并不是小气,妈妈是为了你好呀!你从小就应该要养成勤俭节约的好习惯,这样才能够使自己认识到劳动价值所在,使自己具备很多良好的品行,更有利于自己健康成长和未来发展。”。

听了妈妈的话,我感到无比的惭愧。从那以后,我一直在严格要求自己,学会节俭,不浪费食物和学习用品等,衣服、袜子等能穿就行。我终于改掉了铺张浪费的坏习惯。

这就是我家的好家风——勤俭节约。我将把节俭之风放在灵魂中,去学习,去思考,去实践,努力做一个品行高尚的人,把优良传统继承下去,传播开来。

我的老家在湘中一个贫困区。自从父亲去世后,时常感念亲恩难报,每每回忆起父亲的音容笑貌,形影如在。父亲虽是农民的一生,却处处闪光。他常说:“勤俭立身之本,耕读保家之基”,又说要“自己动手,丰衣足食”,与人发生口角时要“话到嘴边留半句,气到喉咙减三分”等等,因此,他又不是一个普通的农民。

我父亲年轻时很能干,我四岁那年,父亲和大伯一起建了一栋新的土砖房。在住进新房子的第一个除夕夜,父亲拿起算盘和笔记本,一笔一笔地算着:今年建房子借了谁几十块钱、几担谷子、几根树木,借了谁多少斤煤,欠了谁的工分,一一记录。我记得,那天晚上父亲用充满希望的口气说:由于今年建房子,我们家一共欠款800元,明年努力赚钱,省吃俭用,一年就可以把钱还清。

随着三个孩子的`陆续上学,家里压力大了,但我们家三个孩子没有一个落下的,都念完了高中,原因是父亲的坚持。后,姐姐没考上大学去广州打工,成了广州人,结婚后利用业余时间上夜校和自学考取了大学凭,获得了会计师资格证;我高中毕业后去当兵,考上了军校,毕业后在部队担任指挥军官,五年后又考上军队硕士研究生进一步深造;弟弟大学毕业后在一家跨国公司工作,也一直都没有放下学习,几年后,学会了一口流利的英语,成为公司的基层骨干。

父亲常说:“话到嘴边留半句,气到喉咙减三分”。我家屋堂的名号叫“怡和堂”,厅屋门口有一副对联:怡然春浴岭,和善德泽家。平时耳闻目染,从小就见父亲在村里帮着处理各家的鸡飞狗跳、家长里短,他不是村干部,却胜似村干部。后我经常用父亲的这些话和事迹对照自己的言行,也为人父之后,对我的孩子也寄予了同样的希望。正是父亲这样的形象影响了我的成长,到现在我们姐弟仨还常常说起要不忘初心,面对大千世界,还能够想起当年走出村口时的情景!

我终于明白,父亲的一切已深入我的骨髓,父亲并没有逝去,只是以另一种方式伴随我们一路成长!这种伴随或许就是我的家风!

最近在写完教育无痕后,继而研究家风对孩子的影响,进而深知家风是最无痕的教育。

美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。所以说,家风的好坏直接决定子女的.成才与否,而且不仅是一代。

这正如苏霍姆林斯基一句教育名言:“父亲和母亲们,你们在孩子身上延续着自己!”

所以,家风是一种综合的教育力量,是父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭氛围,是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。

家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。

上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子,但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。

一般来说,“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。

我有一个姐姐和一个弟弟,从小妈妈就对我们三姐弟说你们姐弟之间一定要相互友爱,互帮互助,姐姐要让着弟弟妹妹,弟弟也要尊敬姐姐,保护姐姐,虽然有时候我们会打打闹闹的,但是丝毫不会影响我们之间的感情,因为我一直都记得妈妈说的一家人就应该相亲相爱,这就是妈妈的家训——相亲相爱。

爸爸经常不在家,一回到家就喜欢把我们三姐弟叫到一起然后询问我们最近的情况,比如说:学习怎么样呀、你们有没有打架呀之类的问题,然后就开始对我们灌输他的思想。学习一定要认真,虽然说学习不能决定一切,但是如果你连学习都掌控不好,你如何掌控以后的工作,以后的生活呢?我偷瞄了一眼姐姐跟弟弟,姐姐似乎听得很认真,弟弟一直看着爸爸,而我好像只记住了爸爸当时说话的感觉,真正听到耳里的话就是要认真学习,这就是爸爸的家训——刻苦学习。

国有国法,家有家规,奶奶每次要开始跟我们讲道理的时候,这就是她的开场白,我们家人每次听到这句话都会心一笑,默默的找个小板凳坐下来,静静的听着奶奶的`家规。昨天我故意放了几个硬币在桌上,看你们几个小孩自不自觉会不会直接就拿走去买吃的了,不过还好,我看到你们三个都看到了桌上的钱但并没有人去动它,所以这一点是值得表扬的,做人就应该如此,不能做一些小偷小摸的事情,即使这个钱是在你家的,但是那个钱它不是属于你的,你就不能拿,懂吗?我们异口同声的回答到:懂!然后奶奶就继续说,我们做人就是一个良心,如果连良心都没有了,那这个人活着也没有什么意义了,你们知道吗?我们再次同声回答:知道!然后这节课就算是结束了,奶奶愉快的起身离开了,我们大呼一口气,结束了。这就是我们家一直在坚持的家风——诚实善良。

我们家的家风就像一缕清风缓缓吹来,潜移默化当中让你把这些家风家训熟记于心,并且真正按照这样去做。

最近我经常在电视里,广播里听到“家风“二字。“家风”在我的脑海里画了一个问号。妈妈好像看出了我的心思。她告诉我:家风就是一个家庭或家族的传统风尚,也就是平时我们说的尊老爱幼,团结互助,谦虚礼让,为人老实,做事勤勤恳恳。经妈妈一解释我焕然大悟。

看看我的家庭,一直保留着良好的`家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;孝敬长辈;待人有礼貌。”记得从小开始,妈妈就教我学会了孝亲敬长,爷爷教会了我勤劳,爸爸却教会了谦和。让我至今铭记于心。

百善孝为先,要说孝敬长辈我的家人都是我学习的榜样。那年爷爷的妈妈生病卧床不起,是奶奶不分昼夜的去照顾,奶奶虽然也已年迈,但却没有任何怨言。爷爷每天天刚蒙蒙亮就起床,为自己的老母亲准备早饭。帮老人擦身体,解决大小便。他有时累的'满头大汗却从不叫苦叫累。妈妈经常为爷爷奶奶做家务。在爷爷、奶奶过生日时为他们做上一桌好菜,送上最美好的祝福。我也学着他们只要有好吃的我总是先给爷爷、奶奶吃,再给爸爸妈妈吃,最后自己吃。妈妈经常告诉我:“爷爷、奶奶对你付出的最多,长大了你一定要报答爷爷、奶奶对你的养育之恩啊!”我懂了妈妈就是想让我做一个孝顺的孩子。我有时看着爷爷、奶奶累了就会为他们捶捶背,揉揉肩。

每逢来客,我都会看到父母满脸挂笑,落落大方接待客人。在他们的影响下,每次我在路上遇到熟人都会主动打招呼。家里来了客人我就学着妈妈的样子给他们倒水,找水果。大人们经常夸我是个懂事的孩子,每当听到这样的话我这心里美滋滋的,比吃了蜂蜜还甜呢!但爸爸告诉我一定要谦虚,为人处世要谦和。我会努力的,做一名讲文明、懂礼貌的小学生。

我们良好的家风就像是太阳,空气和水一样,时时刻刻照耀着我,包裹着我,滋润着我,伴随着我。使我能够渐渐长成参天大树。

我每次去老家---富阳区大源镇蒋家村,爸爸总是会带我去看望一个终年躺在床上的阿太,看见阿太躺床上,我总是会问:“爸爸,阿太为什么要躺床上啊?”可爸爸总是说:“阿太的脚不好了。”“脚为什么不好啊?”我问。爸爸总是不说,可这次,爸爸终于跟我说明白了。

20年前,爸爸的小奶奶,也就是我的阿太,在一次下楼时,一不小心,脚底一滑,从楼梯上摔了下来,摔断了腿脚。这一摔,阿太就在床上硬生生地躺了20年,以后的吃喝拉撒睡就都在了这张床上。从那以后,阿太的体重也从以前的150斤降到了现在的50斤。

在这20年里,自从我的阿太摔断腿后,爸爸的小爷爷也就是我的男阿太就再也没有出远门过,即使要出去也是当天去当天回,因为女阿太身边离不开人,他必须一直陪伴在她的身边,照顾她。我的阿太有4个女儿和一个儿子。当时4个女儿都嫁人了,儿子在杭州读书。所以家里的一切都要男阿太关心照顾。为此,阿太的三女儿虽然嫁在了里山,但她却带着一家人住在了娘家,工作也找在了大源,两个孩子也在大源读书,就是为了能更好地帮助男阿太照顾女阿太。在每一次过年时,阿太的三女儿也就是我的姑婆一家是要回里山去的,但是姑婆总是早早地准备好年夜饭,跟阿太们一起吃年夜饭,然后再回里山,而姑丈也没有一丁点怨言并且非常支持。阿太的其他几个女儿平时也总是会回来看看,帮着搞卫生,帮着洗晒衣物棉被什么的,所以每一次走进女阿太的`房间里,你不会觉得这是一个病人的房间,因为里面很清爽很干净,一点异味也没有。尽管女阿太现在耳朵不大好使,但是男阿太、姑婆、小爷爷和姑丈们都会大声跟女阿太聊聊天,而小辈们也就是我的姑姑们和叔叔们也会在女阿太的房间里聊天玩耍,多陪陪女阿太的。

在爸爸讲的这个事情中,我看到了阿太一家人的相亲相爱,不离不弃,更看到了姑婆们的尊老和孝顺。

这就是我身边的一个家风故事!

中华文化如此光辉灿烂,那是有无数个大大小小的文化聚集合成,每个家庭的祖训,家风也是中华文化的一份子,成就了很多优良传统,孕育了无数感人故事。今天我也说说我们家的家风祖训。

我的祖先是在明朝从江西瓦屑坝迁移来合肥,在这里安家扎根,发展到现在有几千人口的地方大姓,祖祖辈辈安分守己,本本分分形成了一种淳朴的家风。

爸爸经常告诉我,做人要孝敬父母,乐于助人,只有孝敬父母才会让自己的`子孙后辈学习自己,传承自己。得到别人的尊重,所谓百善孝为先,如果对自己父母都不能尽孝,又如何与别人相处呢?帮助别人那是一种美德,所谓授人玫瑰手留余香。当你帮助别人,别人也会非常感激的回报你,这样你帮我,我帮你自然形成一种和谐社会,大家友爱相处,相敬如宾,这也是我们的家风和祖训。

爸爸这样告诉我,他也是这么做的,我老家的.叔伯和婶婶对我说了很多关于爸爸的往事。爸爸小时候过继在爷爷门下,爷爷抚养他供他上学,他与爷爷相依为命,日子虽不富裕,但也快乐。天有不测风云,人有旦夕祸福,1999年爷爷生了一场大病,不仅花光家里所有积蓄,还借了外债,爸爸一边打工一边照顾爷爷,爷爷卧床不起,经常大小便在床,都是爸爸清洗,从无怨言。爸爸孝敬爷爷的事在家乡也流传开了,成就一段佳话,现在回到老家,经常有人夸爸爸是‘大孝子’。

每到春节,我们家真叫热闹,几乎每天都有客人到来。大多都是爸爸的朋友,我才明白,爸爸每次送我去学校,路上说的最多的就是和同学好好相处,遇事要学会换位思考,多一份理解,多一份宽容,切不可小家子气,多个朋友多条路,朋友多了路好走。做不了“诗书继世长”,要做到“厚道传家有”,这是爸爸对我最低的要求,也是我们家的淳朴家风。

我们家有很多优良传统,虽然我们家很穷,但这些优良传统是我受之不尽宝贵财富,我会继续把它继承下去,发扬光大。

她,是一个有着十三亿儿女的伟大母亲;她,拥有九百六十万平方千米的旷达胸襟;她,孕育了五千年的辉煌文明。她,就是我们伟大的祖国——中华人民共和国。

五千年的历史,曲折坎坷的经历,使她满经荣耀,却也伤痕累累。那长江的奔腾不息,是她在轻轻呜咽;那洞庭的细细波纹,是她在喃喃细语。作为她的儿女,中华民族的希望,那充满生机的黄皮肤,怎能不用行动来安慰他们的母亲?那久久传承的`中华魂,体现了多少儿女的爱国情深!

从文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”到谭嗣同的`“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,从杜甫的“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”到龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”,从李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,哪一首诗的字里行间不透露出作者殷殷的爱国之情,哪一位诗人的经历不亲身演绎了中华魂的精髓?我们是爱母亲的,我们不想再让一百多年前的悲剧重演。多年的屈辱让我们明白了一个道理——只有真正富起来,只有真正强起来,我们的母亲才会免受欺凌,我们才算配叫做中国人。

于是,那头沉睡的雄狮苏醒了。

1921年,中国的救星——共产党成立了;

1945年,无耻的侵略者被赶出了我们的疆土;

1949年,伟人毛泽东领导中国人民站起来了;

1978年,巨人邓小平带领中国人民富起来了;

2008年,奥林匹克运动会的旗帜终于树立在神州大地上,那一刻,有多少人热泪纵横……

全新的时代,全新的任务,全新的挑战。让那古老的中国再泛起青春的红晕,让饱受创伤的母亲重新挺起骄傲的胸膛,让悠久的文明再度发扬光大……一切的一切,不就靠我们了吗?

一缕中华魂,一颗爱国心,一个中国梦,全在我少年!

每个家,都有自己家的家风家训家规。好的家风家训家规不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,也同样体现了中华民族优良的民族之风。

爷爷跟我说过,要乐于助人,相互团结,也要对别人尊重。当时我爷爷只不过是一名农民,但是整个村都知道我爷爷。那时,有一位老人推着一个很重的三轮车在上坡路段往上推,我爷爷看到后立刻跑过去帮助那位老人,我爷爷力气很大,一下子就推了上去。当时那位老人已经没有力气了,我爷爷一直把他送到家里。爷爷回到家里后,奶奶说爷爷:“你都一大把年纪了,还天天帮别人。”爷爷也总会说,“别看我一大把年纪,我有的是力气。”

爷爷每次都会跟我爸爸说要乐于助人,爸爸听后就一直跟着爷爷去帮着别人。虽然当时我爸爸还小,但我爸爸跟我爷爷一样,力气都很大。因为爷爷每次都帮助别人,后来成为了村支书,他乐于助人的精神也体现的'`更加充分。

爷爷又当村支书又种田,家里的经济在整个村算好的。所以爷爷每次看到需要帮助的人都会帮助。有时遇到乞丐也会给他吃的。曾经有一个乞丐来过我家讨饭。爷爷跑过来,并没有赶走他,而且还给他端了一碗饭,拿了一杯水。

记得爷爷跟我说过,无论什么时候都要乐于助人,尊重别人,相互团结,就算什么都没有,也要帮助别人,有些人虽然没有家,但是我们要让他们感到温暖。况且这世界上人人平等。你帮助别人后,等你有困难时,别人也都会帮助你。在家里也要相互团结。不要因一点小事闹出矛盾。无论是在家还是在外面,都要学会尊重别人。

在生活中,我每次都会想起爷爷说过的话,所以我每次在家都会帮助家人们做一些家务事。姐姐有困难时,我也会帮助她,我有困难时,姐姐也会帮助我,在家相互团结。在外面时,我每次都会尊重别人,帮助有困难的人。乐于助人,相互团结,尊重别人已经是我们家的家规了,而且我会把这些家规一直传承下去。

家风是什么?一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。

班主任老师在班会课上组织大家讨论:你家的家风是什么?放学回家,我就迫不及待的问我的爸爸妈妈,我们家的家风是什么。他们不语,只是留下了蒙娜丽莎般神秘的微笑。

没有找到答案的'我开始悄悄寻找我家的家风。我注意到,我的爸爸每天早晨洗刷后,都会到书房里在笔记本上制定出一天的工作计划表,明确一天的工作规划。我问他原因,爸爸神气的告诉我说:节约时间,提高工作效率。

我的妈妈,是小区里出了名的宽容。有一次,我家楼上的小男孩在写毛笔字时,不小心将墨水倒翻在阳台上,墨水溅在了我们家晾出去的衣服上。妈妈看到“锦上添花”的衣服,没有大吵大闹,只是默默地把衣服收起来,重新洗了一遍。妈妈对我说:得饶人处且饶人。

爷爷是一个土木工程师,他虽然已是七十岁高龄,但依旧每天认真研究工程图纸,一直工作到深夜。他也很注重家庭生活,只要一有空,就翻出当年的相册,与大家一起分享他工作中的快乐。有时还会邀请我们一起去浦东打高尔夫,或者到商场的`星巴克喝一杯蓝山。记得小时候,第一次接触西餐,就是爷爷认真教我怎样分辨气泡水和香槟,不同菜式应该怎样使用刀叉等基本礼仪。我从爷爷身上学会了,做人不仅要会工作,还要学会怎样生活。

而我从奶奶身上发现了遇事要冷静,做事要有条不紊,举止要优雅文明。

一个家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对孩子的影响是全方位的,每个方面都会打上家风的烙印。可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。我相信,生活在这样和谐幸福的大家庭里,我一定会成长为一个对社会有益的人。

人们常说:“国有国法,家有家规。”那么我家的家规又是什么呢?

我的老家在山东烟台地区。上个世纪初,老家人多地少,经常吃不饱饭,而东北地区却地广人稀,土地肥沃。我的祖辈们商量了一下,下定决心要闯关东。一大家人拖家带口,一路上饱经磨难,跋山涉水,风餐露宿,讨着、要着才来到长春。祖辈们在长春安家落户后,平时种地,闲时还做点儿小买卖,但不管做什么都坚持“勤俭”的家风,做事勤奋,生活简朴。平日里,一家人起早贪黑,勤劳苦干,节省每一分钱,节约每一粒粮食,就这样“勤俭持家”的良好家风逐渐形成并一代代传承下来。

爸爸小时候家境贫寒,家中兄妹六人他排行老大。爸爸从小就立志要好好学习,做一个懂知识、有本领的'`人,让全家人过上好日子。每当天还蒙蒙亮时,爸爸就早早地起来看书,有时候即使吃不上饭,他也要翻山越岭去上学。有一天早上,爸爸又没吃上早饭就要去上学,奶奶煮了两个鸡蛋偷偷地递给爸爸,对他说:“你正在长身体的时候,上学不吃饭怎么行,快把这两个鸡蛋吃了吧!”爸爸想到一个个面黄肌瘦、体弱如柴的弟弟妹妹,哪能吃得下去,就趁奶奶出门的机会分给了他们。在弟弟妹妹的心中,爸爸就是一个重情重义、富有爱心的好大哥。日复一日,年复一年,爸爸通过坚持不懈地努力终于考上了一所好大学,毕业后找到了一份好工作。在爸爸的带领下,他的弟弟妹妹们也都很有出息,如今都走出了黑土地来到城市里生活,过上了幸福美满的日子。

通过访家风、问家事,我受益匪浅。感悟最深的有两点:一是“成由勤俭败由奢”,这是中华民族在千百年历史实践中总结出来的至理名言;二是“幸福是奋斗出来的”。我一定要好好学习,全面发展,争取做一个对国家和人民有用的人,做一个中华民族传美德的优秀继承者和传承人。

家风是一个家的风气,一个家的规矩。好的家风给人提供一个良好的生活环境,使人拥有一种优秀的教养。孟母三迁就是一个典型的例子。

没有规矩,不成方圆。我们家的家规就是“勤俭持家”。记得政治课上,对于消费,有4句话,其中有一句是“勤俭节约,艰苦奋斗”。勤俭节约是中华民族的传统美德。我心中很喜欢那种粗茶淡饭,如闲云野鹤的生活。虽然勤俭节约不可能完全做得到,但在日常,我也确实努力地在做。久而久之,它会变成一个习惯。

《劝学》中说,故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。相信在有些方面,也是这样,都是一个量的积累,然后量变引起质变。莫要小看了小钱的积累,积累得多了,会变成大钱。据说,这是成功商人的秘诀。我不知道,这可不可行,理论上应该不错。

说完了我家的家规,来谈谈我的,我心目中的家规。规矩是人定的,我也想要“定些家规”。

在我心里,不卑不亢是待人接物时非常重要的。这也可以体现出宠辱不惊。对人不能太高傲,目中无人。殊不知,你站在山顶上藐视别人,别人在山脚下,看你也是这样渺小。三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!人要有傲骨,可绝不能有傲气。但是,也不能奴颜媚骨,如墙头草一样两边倒。

另外,凡事都有个度也是很重要的,不能过火。过度的自信就是狂妄,过度的谦虚就是装!由此我想到,每件事都是具有两面的,塞翁失马焉知非福。有时候,要看开点,何必自寻烦恼,让自己不开心呢?

最后,我觉得,每个人都要找到属于自己的'“道”。这个“道”是无形无名的,看不见,摸不着,可是它确确实实存在。它是我心中的道德准则,也是我的信仰。父亲常教育我,要助人为乐。他还说,要严以律己,宽以待人。我则另有补充。

虽然这更像是做人的道理,但对我而言,这就是我心目中的“家规”。人,构成了家,家,构成了国。家风的力量,不可小视啊!

“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,但念物力维艰。”这是一句人们常常挂在嘴的俗语,却也是我家的家风家训。妈妈经常对我说,一个人要节俭,不能随意浪费,虽然有些人很幸运,自己的父辈或再上一辈很有钱,但有一句俗语说得好:“富不过三代”。要是不注意节俭,尽管上一辈子再有钱,也总有一天会被花光的。

记得有一次,我和妈妈一起来到菜市场,妈妈总是东瞧瞧西逛逛,看到了自己的心仪的菜也不立刻买下来,而是去到别的卖菜摊上问一遍,不时的询问价钱,讨价还价,最终通过货比三家,买下了物美价廉的菜。我终于忍不住的'问妈妈一句:"妈,你看这的菜的`价钱不就相差几毛钱吗?你又为何跑来跑去这么辛苦呢!大不了就多付一点嘛!"妈妈听我这一句话,不紧不慢地对我讲道:“我不是经常跟你说吗,一个人要节俭,不要把不必要的钱浪费,就比如买一条鱼,一家是10元一斤,另一家是11元一斤,你要买一条鱼是3斤的话,你去10元一斤的那家买的话,这不就节省了3元吗?如果到超市买东西,你要是少一角钱他也不会卖给你的!”

还记得那一次,我拧开水龙头洗手,妈妈看见了上前制止我并教育到:“你怎么能这样呢?”“怎么了。”我委屈的说。“你洗手时水龙头一直开着,这样太浪费水了。在许多远山区里,很多小朋友连喝的水都没有,所以不论什么时候,我们都应该节约用水!”妈妈激动地说,我在一旁默默地听着,慢慢地意识到了自己的错误,妈妈的口气缓和下来了,继续说:"孩子,你应该还记得去年电视中演的那些缺水的灾区吧!他们哪有你现在这么幸福呀!这时,妈妈变得和往日那般慈祥道:“快把水龙头拧紧吧,以后一定注意节约用水。”“好!”我大声的应道。

在妈妈的影响下,我充分认识到节约就在我们举手之间,平时的日积月累会慢慢变成了一笔可观的财富,同时深深体会到父母以身作则,做好表率,这才是真正的家风家训。

良好的“家教”之于良好的“家风”至关重要,良好的“家风”之于一个家庭乃至整个社会的和睦、和谐、文明、进步也是不可或缺,这个绵延了几千年的优良传统,说它是中华民族的一条根,也毫不为过。

中国传统文化的资源是很丰富的,家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的'“修身齐家治国平天下”,“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问,良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行,乃至生活习惯的形成,有着无可替代的重要性。社会由个人组成,家风是社会风气的基础。

良好家风的形成必须靠家教。不幸的是,我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”,以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下,“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗?曾国藩晚年在《与弟书》中写道:“子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教。”我们真应该三思其言。

在传统中国,几乎每家、每族、每姓都有自己的家训,通常在汇聚族人祭祀祖先时,由族中长老领诵,敬谨恭读,这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是,这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是,近年来,它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫,又重新在子孙后代的耳畔响起,滋润着他们的心田,培育着良善的种子。

“家训”不仅是每个家族的财富,也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟,也关乎社会整体。良好的“家风”,非常有助于构建和谐社会。

今天,我们应该认识到,教育不等同于教养,文化不等同于文明。教育必须体现为教养,文化必须落实为文明,才有真实的价值与意义,否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁,都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看,家训、家教、家风的地位和作用,就更加不言自明、毋庸置疑了。

过年了,我们一大家子聚在爷爷奶奶家,大家伙一起帮忙做了桌丰盛的年夜饭。我们一边吃饭一边叙家常,欢声笑语,年味十足。

妈妈提出让爷爷给我们讲讲家风家训,刚好也是这次寒假德育教育要写的作文。爷爷语重心长地又说道了一遍,他经常在家里和我们提起的三点关系到做人品德的家训:一、处好邻里关系。俗话说得好“远亲不如近邻”,邻里关系处好了,你可以在危难的时候得到最近的人的帮助,邻居是生活中接触最多的和最频繁的'人。相处时间较长,有的几年、十几年、甚至几十年。有好的邻居,生活上也会觉得很轻松、很开心。记得我小时候,就住在妈妈学校的公寓楼里,周围的邻居都相处得很融洽。邻里之间经常串门,他们都对我很照顾。到年底爸爸妈妈都很忙,邻居们还会帮忙照顾我。虽然现在我们已经搬家了,但我还是很怀念,那时的“小院子”,邻里一家亲的场面。二、亲戚之间以吃亏为福。亲戚相处不能想着去沾对方的便宜,如果条件允许,能帮助到亲戚,吃点小亏也行。对于不如自己、比自己条件差的亲戚,千万不能瞧不起人家,即使帮助了他也要给他留点面子。因为血浓于水,他们都是和我们有血缘关系的`亲人。三、同事朋友之间不打小报告,不要背后议论别人。对谁有意见可以婉转的当面说清楚,真正有思想有立场的朋友或上司都不会重用当面一套、背后一套的人。这类人不但有违道德,还会影响团结,不利于朋友和同事之间的关系,而且“损人不利己。”

我们一家人都认真地听爷爷讲完。今年爷爷八十岁了,他退休之前在我们镇上是一名清正廉洁的行政工作者。他的为人和思想品德受到大家的一致认可,大家都非常尊敬他。爷爷很喜欢看书,鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这句话他很是欣赏,也是他的行事作风。

爷爷用他的言传和身教和几十年的经历和见闻,总结出的家风与家训,是一种精神,是一种传承,更是一种财富,引导着我们子子孙孙前行的脚步,并一代一代地继承和发扬光大!

“家风正,则后代正,则源头正,则国正。”家风是一个家庭好与坏的根源。每一个家庭都应当树立几条好的家风供成员熏陶。而我家呢,当然也有家风,这些家风大部分源自于我母亲。

首先是做一个“真人”。中国人民教育家陶行知说过:“千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。”这也恰恰说明了我们学习的主要目的不是成为所谓的“书呆子”,首先我们得先学会怎样做人。母亲教育我和姐姐时常常说做人比学习更重要,她还跟我举了一个例子:如果有一个人是个无恶不作的大坏蛋,总做些偷鸡摸狗的事儿,但是他非常聪明,学习能力非常强,可是这有什么用呢?他总会受到法律的制裁。记得小时候有一次数学考试考砸了,回家时,当母亲问我数学检测分数出来没时,我因为羞愧害怕,装作随意地低下头说:“没呢。”而脸上,却早已布满了泪痕。那当然是瞒不了,在我以为母亲要打我时,我却措不及防听到了一句饱含失望的声音:“你为什么要瞒着我呢?”我愣了,在那霎,我觉得母亲失望的话语比身体上的疼痛更难忍受。此后,我几乎没有再对母亲撒过慌了。所以,学做人是母亲对我做出的第一个也是这一辈子的要求。

第二个家风范围就会缩小了——勤俭持家。我母亲从小生活在农村,她常常和我们说一些她小时候的趣事儿,我也知道母亲小时候的生活条件十分艰难,吃不饱穿不暖的。因此即使现在大部分人民不缺粮食了,但她仍然十分勤俭。她告诫我们要节约每一粒粮食,节约每一滴水。因为那每一粒米饭,每一滴水都是来之不易的!在母亲长年的以身作则下,我已经养成了节约粮食,吃多少盛多少,不浪费水资源的好习惯。并且在看见别人浪费的情况下,能站出来主动的提醒。

家风是很重要的,它关乎这儿女的`健康成长,而好的家风来自于父母的以身作则。因为父母的一些举动总能影响着我们。人们也常说:“父母是孩子的第一任老师。”那么,你们家的家风是什么呢?

一个好的家庭里就要有个好家风,家风就是家庭中或家族中的长辈,世世代代传下来的风范。家风就像家族中的顶梁柱,支撑着整个家族的发展。家风就像春雨,滋润着我们这个家庭中的.每一个成员。

家风之中最重要的是——信,人要讲诚信,孔子说过;“民无信不立。”一个国家的老百姓若是没有诚信,这还是个国家吗?个人亦是如此。我本来每一天都要完成妈妈布置下来的任务一天一篇日记,每天要我自己自觉完成。刚开始我每天都坚持写,可后来因为种种原因没有写,我却骗妈妈说都写了,想要瞒天过海躲过去。直到有一天,妈妈打开我的日记本,发现里面空空如也。这下妈妈十分生气,痛骂了我一顿。我从此以后发誓不再撒谎,做一个诚实守信的好孩子。

家风中还有一个——勤俭,只有勤俭才能让生活过得更好。暑假里我和父母会到老家看望爷爷奶奶。一大早远远地就看见爷爷在地里干活,奶奶在门口洗菜,他们做好了丰盛的早餐。他们都那么大的岁数了,还是那么勤劳,真让人佩服。吃饭时,我们有说有笑,一不小心饭洒在了地上。爷爷看见了皱着眉头,马上拾起来拿去喂鸡了。饭后爷爷告诉我:“每一粒米都是我们辛辛苦苦种出来的,不能浪费……”这一天下来我受益匪浅,人要勤俭节约,生活才能过得更好。

善,是家风中必不可少的。俗话说:“百善孝为先”。这句话教育我们要善待他人,有一颗善良的心。我记得那一天,一位老婆婆一不小心摔倒在地上,因为年龄太大起不来,需要有人来帮忙,可是很多人从她身边走了过去,没人去扶。说句实话,我也没有要上去扶的念头。这时和我一起的爸爸走过去将她扶了起来。对她说:“阿姨,您以后走路小心一点。”老婆婆连说谢谢。看到这一幕我知道要做一个善良的人,善待他人等于善待自己。

有好家风才能改变一个人,让一个人受益一生。

家风,就是一个家庭的风气、风格与风气。家庭的生活方式、文化气氛构成了家风。闻名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品行,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的仿照以外,更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

我的家风是“发扬民主、公平协商”。良好家风的重要根底是团结、公平、和谐的家庭关系。家庭关系不正常,相互指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对心情,心灵深处就会留下苦痛的伤痕。因此,家庭成员之间要相互敬重和理解,和谐相处,相互关怀,相互爱惜。家长要擅长调整和掌握自己的情感,尽量不当着孩子面吵架;要发扬民主,主动倾听孩子的意见、公平协商;在大人的正确引导之下,让孩子自由地成长;开朗、乐观地和和孩子一起玩,让家庭布满欢快情趣。给孩子制造和谐的家庭环境,让他们在和谐、暖和和相互关爱的人际关系中健康成长。

家风,是一个家庭的主旋律,也是家庭成员品行、文化素养、道德情操、人际关系的详细表达。家风如春雨,润物细无声。要形成好的'家风,做父母的就得事事从自己做起,我觉得我做得比拟好的就是在小孩读小学的时候,伴随孩子一起练习游泳和书法,不断提高为人父母的素养,同时努力将自己的家庭变成人才的学校。

家风与校风共同影响着我们,使我们向着目标前进,拥有美妙的品行。我们又以我们自身所拥有的美妙品行对他人进展影响。家风校风,让我们乘风破浪,乘“风”而长。

国有国规,家有家规。每个人都有自己的家,每一个家里都有属于自己的规矩,这个规矩是无法超越的,我们要按照这些规矩去做事。我家的家规就是诚信做人,做事情一定要努力。

从小我是由爷爷奶奶带大的.,小时候爷爷总是对我说:“我们做人就要诚信,不要去贪图小便宜,老老实实做自己的工作,努力也许不会实现自己的梦想,但是不努力绝对不会实现自己的梦想。”爷爷今年六十多了,可是他身子还是那样硬朗,沉稳却不失一颗童心。让我来给你举几个例子吧!记得小时候学习骑自行车,因为控制不住自行车的车头,没一会儿就会摔跤,有时练了一上午有可能会摔十多次,甚至是几十次。爷爷经常在一旁对我说:“加油,努力,你一定会成功的,你要记住上天是公平的,他不会去偏向于哪一个人,也不会去偏向另一个人。你要想让上天偏向于你,你就要去努力,有可能你努力了,还是偏向不了你,但是你不努力,上天就一定不会偏向于你。想要上天偏向于你,就要通过自己的努力去做。”对于当时的我来说根本听不懂这句话,但是通过爷爷的语气我知道,这句话的意思就是:想要做好某件事,就要努力,不管这件事累不累。

第二个例子就很简单了,那是一个很温暖的下午,我和爷爷走在路上,看见了一个钱包,我一个箭步上前拿起了钱包,想去买点吃的。可爷爷去拉住了我对我说:“做人一定要讲诚信,不能一点小利润,就失去了诚信,诚信他伴随着你的一生。只要讲诚信,才会交到真正的朋友,而不是那些酒肉朋友。”于是那一个下午,我和爷爷站在捡到钱包的地方,一直等到失主回来找钱包。当失主看见我手上拿着钱包时,他急忙冲了过来说:“谢谢!谢谢!太感谢你们了!”那天下午,虽然我没有吃到零食,但是我却上了一堂课。

所以我的家庭家风就是诚信,做任何事情都要努力。

家庭是蓝天,我是小鸟,没有它我将无法飞翔;家庭是雨点,我是小草,没有它我将无法生长;家庭是阳光,我是树苗,没有它我将无法成长。我的父母教育我要为人诚恳,做事认真,尊敬师长,孝敬父母,尊老爱幼,做一个敢作敢当的男子汉。

我有一个漂亮的妹妹比我小三岁,我们一家都很宠爱她,也可能是因为她小的缘故,早上我们一起床就会为洗脸刷牙的小事争个你死我活。每次都是妹妹哭的昏天黑地,这个时候爸爸就会说:“你比妹妹大,以后又是这个家里的男子汉,应该让着妹妹。”

看到妹妹那委屈的.样子,我也有点心疼了,又怕再挨训,就赶紧跑到妹妹身边劝她说:“妮妮别哭了,哥哥不对,以后不会这样欺负你了。”妹妹扑哧一声笑了起来。妈妈看见我俩没事了露出满意的笑容。

虽然有点嫉妒妈妈对妹妹的爱,可我知道爸爸妈妈也是爱我的。尊老爱幼让我们一家人和睦相处,其乐融融,幸福快乐。

我们通常两个星期回一次老家,回到家妹妹就直接去姥姥家看小舅家的小妹妹。奶奶也很想念我们,每次都打电话嘘寒问暖。可是妹妹体会不到,她只想寻找自己的快乐。奶奶就给爸爸说:“妮妮回来也不在家呆,一心想着去姥姥家。”

爸爸赶紧说:“一会儿我去找她。”从我懂事的时候,爸爸就教育我要孝敬长辈,哪怕是从一件小事做起。因此我一回到老家,就去帮助爷爷奶奶做一些力所能及的事情,如暑假中帮从地里劳作回来的爷爷倒茶、拿蒲扇,帮奶奶洗碗,有时还和奶奶去地里摘菜。

爷爷奶奶时常在邻居面前夸我孝顺,懂事。我心里也美滋滋的。

爸爸的言行耳闻目染地启迪着我,我从爸爸身上学到了孝道,古人云百善孝为先意思是说孝敬父母在各种美德中占第一位。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,好的家风会一代代地传承下去,好的家风影响着我们的一生,让我们懂得了做人的道理,引导我们走上正确的人生道路。

好的家风,犹如一根顶梁柱,又仿佛是一阵阵春雨,不断地净化我们的心。

父母不断用自己的行为感染着我们,为我们创造良好的家风。“要尽自己最大的努力去帮助别人!”这是十几年来,我几乎每天都要听到的一句话。爸爸是这样说的`,也是这样做的。记得有一次,爸爸带我上街,在路上,我们看到一双衣衫褴褛的夫妇坐在街头,他们跪在地上,任寒风在他们的脸上掠过,我见了,心想:看这双老夫妇四肢健全,一定是出来骗人的,还是快走吧。我想罢,刚踏出一步,爸爸便把我拉了回来,他对我说:“哲哲,你看这对老夫妇多可怜啊,在这样寒冷的冬天,他们跪在街头,该是多么的冷啊,你竟然掉头就走,我教你的,你都忘了吗?”我把爸爸拉到一边,指着那对夫妇说;“您教我的,我一直都铭记在心,要尽自己最大的能力去帮助别人,可是您看他们,虽然衣衫褴褛,但他们四肢健全,这不明摆着是在骗人嘛。”爸爸并没有因为我的话离开,他一脸严肃地对我说:“你把爸爸的话铭记在心,我很欣慰,可他们是实在没钱了才出来以乞讨为生的.,我们要尽自己所能去帮助他人。”说罢,他便从钱包中拿出钱来,给了那对夫妇。我站在那里,久久地回味着爸爸的话,是啊,我们应该尽自己的所能去帮助他人,这句话如同烙印一般在我心中,挥之不去。

“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”记得有一天下了一场大雨,同学们都走光了,我独自一人在教室里,等待着爸爸妈妈,可是等了好久,他们还是没有来。妈妈的话再一次在耳边萦绕,望着外面的倾盆大雨,我鼓起勇气,拿着雨伞向家走去。回到家,妈妈笑着对我说:“哲哲你真棒,你身后的一个个脚印,都是你成功的见证,你学会了独立、坚强,妈妈为你骄傲。”我望着身后的脚印,仿佛听到了雨点在说:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”

助人为乐,是善之美;独立自强,是奋发向上之美,父母用自己的一言一行,为我塑造了良好的家风,让我永远铭记在心。

THE END
0.思无邪(上)——王舜钦先生轶事拾萃对于学生王舜钦出狱,杭州艺术院中国画主任潘天寿欣慰的同时又遗憾不能再跟自己继续学画了,便推荐给著名哲学家、思想家、新儒家开山祖师、国学大师熊十力。熊大师恰在杭州西湖孤山旁广化寺疗养,关注艺术院发生的学潮,反感武力压制学生,同情失掉学籍、遭关押学生的遭遇,遂收纳他到座下与杜刚百、罗心量等为同学,亲灸佛教哲学和儒家学说。仍经胡适交涉,jvzquC41yy}/onnrkct/ew47;s~bgz5
1.民间故事三百篇锦集上述挽联历来为文人墨客所称道。1917年春,蔡锷将军的灵柩归葬于长沙岳麓山。小凤仙悼蔡锷的长联曾与中华民国广州军政府大元帅孙中山,北京大学校长、国学大师章太炎所撰的挽联同刻石勒碑,矗立于长沙岳麓山公园蔡锷将军墓侧。 12、小和尚对尚书对儿民间故事 jvzquC41o0wji~xjk0ipo8vk13<82A>::8839<<450nuou
2.名人励志故事影响全球华人的国学大师、台湾大学哲学系教授傅佩荣先生,也曾饱受嘲弄与歧视。小学时的傅佩荣有些调皮,常学别人口吃,却不料这个恶作剧导致他自己不能流畅地表达。九年的时间里,傅佩荣的口吃常常被人视为笑柄。 一次,傅佩荣去赴一个访谈之约。那日,炎阳如火,但他仍坚持穿着笔挺的西服接受访谈。因场地未设麦克风,他就jvzquC41yy}/qq6220ipo8qk|jo06==73::/j}rn
3.金庸笔下,鲜有人提及的一段倾国倾城故事后来,到萧峰陷于绝境时,出现了以下故事: 一名高大的猎人站在马背之上,大声呼叫:“萧大哥,萧大哥,完颜阿骨打帮你打架来了!” 萧峰纵骑而出,两人四手相握。阿骨打喜道:“萧大哥,那日你不别而行,兄弟每日记挂,后来听探子说你在辽国做了大官,倒也罢了,但想辽人奸猾,你这官只怕做不长久。果然日前探子报道:jvzquC41yy}/fxzdcp4dqv4pqvk06@=:7;>2:8
4.文化名人的辛酸成长史你不曾触摸到的那些故事而在中国漫长的历史中,唯一符合蒙曼对“理想女性”认定的就属武则天了。 生活的沉浮,时代的变迁从这些文化名人的过往中渗透出来。本周末,《挑战文化名人》又将迎来另一位嘉宾——康震。九点一刻,锁定江西卫视,我们告诉你场上的康震如何迎战四位踢馆选手,场下的康震怎样炼成国学大师!(陈洁颖)jvzq<84lz0yjpj3ep1tfy|4423:.2A2481jfvjnn/kgxtwxhw3;64@850f450qyon
5.​原来《鲁冰花》不是歌唱妈妈,背后的故事具有深刻教育意义原来《鲁冰花》不是歌唱妈妈,背后的故事具有深刻教育意义 啊~~~啊~~~ 夜夜想起妈妈的话闪闪的泪光鲁冰花 家乡的茶园开满花 妈妈的心肝在天涯 最近一段时间,大概是学校开始教《鲁冰花》这首歌了,我家俩娃没事的时候就一直哼唱。 这首歌是我们儿时红遍大街小巷的歌曲,八九十年代出生的人几乎人人都能唱。随着孩子们的 jvzquC41yy}/zrzj0et0|jycp1765B>0jvsm
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7.画稿溪文学现代诗—《画稿溪文学》2020年11月刊(本刊第一期,本社像是对我诉说它奶奶的故事还是事故 那一叠叠码垛过的谷草 也变得细小了许多 奶奶生活过的老屋那扇窗花已碳化 好像寄宿着望水欲穿的双眼 村尾的那座庙宇依然香火兴旺 一片灰烬于旷野上倒伏 正刺痛着人们的灵魂裸骨 看着书的不识字 持着珠的一生也竟数不清那一串有几颗 jvzquC41yy}/zmxjk0ipo8sgyu532;61347:;7mvon
8.按老照片“一比一”复原温州中学“民国风”校门成新晋网红点温州中学源于国学大师、教育家孙诒让1902年创立的温州府学堂。120多年来,温州中学数易校名、几度迁址,从中山书院到府学堂,从省立第十中学到浙江省温州中学,校址从初创时的仓桥、道司前,一路辗转青田水南、泰顺江口、文成南田、九山湖畔,到现在的三垟,始终坚守开启民智、兴学强国的使命。 jvzq<846i0<7yƒ3eqo5yy8x{uvkn1;5451621:<132;65@<;50yivvq
9.《铁军之魂》当人们惊叹陈毅同志的气节与文采时,却不知道,在他身上体现出的大文化,原根植于中国五千年的文明。如果说,鲁迅是革命元老,国学大师章太炎的正宗弟子,那么陈毅同志则是章太炎的门外弟子。与鲁迅一样,陈毅同志也得到了儒学的精髓:严谨治学,身体力行。 同样在严酷的白色恐怖中,身处荒郊野岭的陈毅同从缴获的报纸上,惊悉jvzq<84yyy4ykjtncqzpw7hqo1tfy8sgy64ivv
10.“典故里的中国”连载每期推出若干个传统文化小故事。欢迎关注 赞 回复 梵阿一铃 (当时疏雨纤纤细) 楼主 2014-05-29 11:24:10 《赵氏孤儿》现实版 《赵氏孤儿》的故事,大家想必都不陌生。故事讲的是春秋时晋景公时期的大夫屠岸贾为了私利而杀死将军赵朔一家。赵朔的妻子因为是晋景公的亲妹妹,故得以赦免。赵朔被杀后,赵朔妻产得一子。 jvzquC41o0jpwkfp0eun1pwqwr5uqyne17944@=261
11.30个经典中国神话故事阅读版本小凤仙悼蔡锷的长联曾与中华民国广州军政府大元帅孙中山,北京大学校长、国学大师章太炎所撰的挽联同刻石勒碑,矗立于长沙岳麓山公园蔡锷将军墓侧。 6、第6篇 贞观六年,长安城外,虎头坊。三更时分,陆小七突然发现一个黑衣人飞快地跃进了范统所住的宅院。 早在除夕夜与破五日,栖身巷口客栈的陆小七便观察到,这个黑衣jvzquC41yy}/srlwujo/exr1sk528@6296883;=2686/j}rn
12.花开花落,根茎永在|浦睿文化2024新书预告古典的物哀追忆岁时,风花雪月,心向往之。日本国学大师本居宣长将物哀定义为“知物之心”,物哀是感受风物的姿态变换,让无法言说的美得以呈现。 物哀情感的经典对象是落樱。看樱花落下,我们感受到美与死亡。人生一瞬,所以有了客观下的漠然、热情,或哀愁,一切正符合了美的定义。唯美的物哀,象征人类认识了生命局限后jvzquC41yy}/fxzdcp4dqv4pqvk0:>=2;6?138