最新清廉家风故事征文字清廉家风故事征文字篇

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“怎么了,是不是太累了?”

这些天两场演出同时排练,可能是把孩子累坏了,白天要上学,放学去排练,晚上回家还要赶作业,如此强度,别说是六七岁的孩子,就是大人也吃不消啊,想想难免有些心疼。

“我,没事,不累。”果果好像特别委屈。

“那你怎么哭了呀?是有什么事不开心吗?还是在学校和同学闹别扭啦?”

“都不是,我,我是看你太累了!妈妈~~~”一边说着,一边就大哭起来。

我的天啊,听了这话,我的心都快化了,我以为她要说我想要什么你不给买;或是觉得太累不想坚持排练;或是干脆说肚子疼……我还在琢磨着怎么与她斗智斗勇呢,她竟然,竟然是说“你太累了”!

……

后来,当然是我抱着她一起哭了起来。

我们都不是因为累而哭,果果看我每天接送她上学,准备一日三餐,还要陪她上各种学习班,陪她排练,陪她写作业,我想,她也在心疼我。

在我上高中时,我最大的愿望就是能摆脱我妈的管制,还时不时和她对着干。现如今我也当了妈,真真切切能感受到,妈妈的爱是纯粹的无私。

我想,如果我的孩子长大结婚了,我也会给她的孩子洗尿布,不让我女儿沾一下凉水;也会帮她们带孩子,不让我女儿受一点累;还会每日三餐每周不重样的伺候,生怕孩子们太忙顾不上好好吃饭;到那时候,只要我还能干得动,我会倾我所有,尽我所能。就像我的妈妈对我那样对待我的女儿。

有一次,我和老妈聊天,不知怎么就聊到老妈百年之后。

老妈说:“等我死了,你们也不用买什么好风水的墓地,就把我的骨灰往海里一撒,或是干脆把我身上这些还能用的老零件都捐了……”

我当时就绷不住了,眼泪大颗大颗的往下掉,还气急败坏地喊着:“那我想你怎么办?我连个祭拜的地方都没有,我要去哪里找你啊?”

“看,看,我就是说说嘛,还抹上眼泪了,行了行了,我不说了好吧!”

我当时真的是很激动,可是老妈却不以为然。我知道,她是怕给我增加负担。以前家里条件不好,想吃的东西不敢买,想出去旅游怕花钱,可是现在我工作了,我有能力为您做些事情了。每年两次的旅游地点由老妈随便选,每周一次下馆子更是雷打不动,老妈还时不时向邻居阿姨炫耀我又给她买了什么。老妈嘴上说太花钱了,可是脸上却洋溢着幸福的笑容,尽管皱纹日益增多,尽管背脊不再挺拔,她在我心中依然伟大。

前些天过端午节,老妈给果果送来亲手做的香包和五彩绳,还有一大袋子的粽子,这些都是老妈亲手包的。

我迫不及待的拨开还有余热的粽子,边吃边说,“现在谁还包这些啊,太麻烦了,超市里都有卖的。”

老妈不紧不慢的说:“那能一样吗?哪有自己做的好吃,反正我闲着也是闲着,你们先吃点,要是觉得好吃,我再包些豆沙的。”说着就把剩下的塞进冰箱里。

想起一句老话,“家有一老如有一宝”,有妈妈的地方就是家!

我和老公从相识到现在已有十六载,感动常常有,最让我难忘的要数前年我爸住院的时候。我爸在我很小的时候就和我妈离婚了,之后也不怎么联系,我结婚的时候也没参加,所以老公对这个陌生的岳父也没什么好感。

一天,我接到一个陌生号码的来电。

“宏宏,我是爸,我,我最近身体不太好,医生说要做手术……”

“……”

经过和医生的谈话,我爸确实需要做心脏支架手术,手术风险未知,还面临着一笔高额费用,我必须要和老公商量一下。

介于我们家的复杂关系,我思量了许久,战战兢兢的告诉老公实情,为了能让老公平缓的接受我爸,我还做了些现在看来根本多余的铺垫。

“有我呢!”也许别人根本无法理解,他的语气好平淡啊,却是那么坚定,所谓爱屋及乌,大概就是这个意思吧!

之后,老公一直陪我照顾老爸,直到老爸康复出院。

我一直认为,我们的生活已经平淡到没有心情再说“我爱你”了,其实不然,是没有必要说,都在心里装着,而且越来越浓。

我的家庭没有制式的家风,也没有祖宗几辈传下来的家训。我只知道让果果快乐健康的成长,让父母公婆安享晚年,做老公的贤内助,这是我为人母,为人女,为人妻的责任!

鲁迅和许广平仅有一子,即周海婴。儿子出生时,许广平出现难产迹象,当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时,他果断回答:“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中,鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行,让他“完全的解放”,其中又说:“我现在心以为然的,便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍,鲁迅的教育方式是“顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内”。有一天,周海婴死活不肯去上学,鲁迅用报纸打他屁股。后来,鲁迅向母亲写信解释道:“打起来,声音虽然响,却不痛的。”

钱基博乃一代国学大师,是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严,钱钟书十六岁时,还痛打一顿。1926年秋至次年夏天,钱基博北上清华任教,寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学,没有温习课本,而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课,钱钟书过不了关,于是挨了打。

1929年,钱钟书考入清华大学外文系后,钱基博还时常写信给他。一封信中说:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”随后一封信则表示:“现在外间物论,谓汝文章胜我,学问过我,我固心喜;然不如人称汝笃实过我,力行过我,我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志,宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离,埋首国学,他这样告诫钱钟书,不过出于一个儒者的文化立场。

梁启超有九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外,四儿子梁思达是经济学家,次女梁思庄是图书馆学家,三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》,就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时,梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于感情的人,对于你们的爱情,十二分热烈。你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面,梁启超根本不看重文凭,而是强调打好基础,掌握好“火候”。他对梁思庄说:“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法――“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时,梁启超强调责任的重要。1923年,他写给长女梁思顺的信中说:“天下事业无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”当然,写信教导自己的孩子之余,梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

梁漱溟亦两度欲自杀,但最终,现实中国的问题和人生问题萦绕着他,他不停思考,积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕,对于他们,给予最大自由空间。接受采访时,梁培恕说:“我们受到的可能是最自由的教育,拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育,也与梁漱溟受到梁济的影响有关,梁济对他就是 “信任且放任”的。可以说,这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时,时常会提到一次考试。当时,梁培宽考了59分,内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼,就又还给了我。”梁培宽说,他后来明白父亲的用意,“自己的事情自己负责”。

相比于课堂成绩,梁漱溟更在意教人过社会生活,“生活本身的教育”。

胡适和妻子江冬秀育有三个子女,女儿五岁时夭折,长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边,胡适忙于公务,无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家,但仅读了几年私塾,又酷爱打牌,对于孩子的管教,少投入精力,多有责怪,不甚得法。

在家庭教育中,胡适虽然倡导“独立、合群、重学”,但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年,胡适给胡祖望写信,希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活,其中说:“功课及格,那算什么?在一班要赶在一班最高一排,在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等,品行要列最优等,做人要做最上等的人,这才是有志气的孩子。”这时,胡祖望十岁,离开父母,独自在外上学,父亲如此高的期望,恐怕只会感到“压力山大”。次年,胡适即大失所望,接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单,怒道:“你的成绩有八个‘4’,这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”

最终,胡祖望虽然上过大学,但远未达到胡适对他的期望;胡思杜读了两所大学都未能毕业,却染上了不少坏习气。晚年,胡适对秘书说:“娶太太,一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太,就是别的方面有缺点,但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心,孩子没有教不好的;孩子教不好,那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语,意味深长。

在给江冬秀的信中,胡适亦自我反省道:“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热,只晓得责怪他们功课不好,习气不好。祖望你交给我,不要骂他,要同他做朋友。”

丰子恺育有七个子女,他认为童年是人生的黄金时代,极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中,丰子恺称外出做事为“无聊”,和孩子们在一起则内心充满欢喜,抱孩子,喂孩子吃饭,唱小曲逗孩子,画画引孩子笑,和孩子们特别亲近。有一次,长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉,“满满地擒了两手回来”,到家时,却熟睡在父亲肩头,手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹:“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长,丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年,他步入知天命之年,与子女“约法”,强调最多的便是“独立”,其中一条写道:“大学毕业后,子女各自独立生活,并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。”同时,子女独立后,要与父母分居,“双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务”。

最近在写完教育无痕后,继而研究家风对孩子的影响,进而深知家风是最无痕的教育。

美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。所以说,家风的好坏直接决定子女的成才与否,而且不仅是一代。

这正如苏霍姆林斯基一句教育名言:“父亲和母亲们,你们在孩子身上延续着自己!”

所以,家风是一种综合的教育力量,是父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭氛围,是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。

家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。

上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子,但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。

一般来说,“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。

自我懂事以来,我就觉得我家的文明守则好多好多,有时甚至会为此而烦躁,但长大了些才发现,这些守则虽然无时不刻地对我进行约束,但是也让我养成了良好的性格和习惯。

妈妈是姥姥的第三个女儿,因为姥姥在我和哥哥小时候就格外的照顾我们,对我们也是细心的呵护,所以我们全家会在周末的闲暇时间坐半小时的车去看看姥姥、姥爷。每次去的时候,姥姥姥爷都会做上一桌子香喷喷的饭菜,一家人坐在桌旁待姥姥姥爷开始吃后才喝酒畅谈着。吃饭中也是其乐融融:给姥姥姥爷、小孩子夹菜好像成了大人们的特殊爱好,每当我们的碗接近见底的时候总会变魔术般的不知被哪个大人填的满满的。一顿饭下来,大家的脸上都充盈着笑容,欢声不断。吃完饭,更是我们小孩子表现的时候,扭开水龙头几双小手纷纷伸过去,在暖暖的水和暖暖的心中享受着劳动的快乐。

从我记事起,爸爸妈妈就经常对我说:“你不要乱丢垃圾啊、丢垃圾要进行分类啊……”虽然老在耳边念叨着有些烦了,但静下心来琢磨这些是很有道理的。爸爸妈妈还在空闲的时间中教会了我各种垃圾的分类,是我在以后的垃圾收集、处理中便利了许多。每当在逛完夜市手中拿着各种小吃时,我的耳边都会回想起爸爸妈妈的谆谆教诲。再看看爸爸妈妈是,他们的手里紧紧地攥着那些剩下的小吃包装,就像攥着他们环保的心一样。通过言传和身教,我的心中也深深烙下了环保了烙印。平时在草丛中、马路上看到了垃圾也会捡起来,因为在干净的马路上,那些肮脏的垃圾显得格外扎眼,同时也反映了现在人的不文明现象。

小时候睡觉之前妈妈总会给我讲故事,许多以勤俭为主题的故事我都铭记在了心里。每当看到爸爸妈妈在家中会把线头、破布都捡起来收集好,我就会疑惑这是为什么,直到以后几次看到姥姥给我们送来了漂亮的装饰品,看到了它们的结构,我才明白了:爸爸妈妈是要把生活中的一些小东西收集起来,给姥姥在处理一下回收利用,让家中更美丽。从那时起,我就喜欢上了勤俭节约,因为在节约时我会觉得我也是能做有价值的事情,心里很甜很甜。对于只过了几天剩菜剩饭我们也不会丢掉,而是给楼下的流浪猫、狗,让他们能吃顿饱饭而又不浪费。

在这家庭文明守则的监督和管教下,我们一直和谐融洽、幸福快乐地生活着。

中华上下五千年,祖祖辈辈都生活在一个大家庭里,而这个“大家庭”也是靠无数个“小家庭”组成的。每个小家庭在大家庭里都有不同的特点和作风。

孟母三迁的故事耳熟能详,正因为有孟子母亲不让自己的孩子误入歧途,要危言危行地做人,对孩子敢爱敢恨,才造就了一位伟大的思想家孟子。鲁迅家当时处在封建地主阶级社会,比较迷信,后来家族从繁荣走向了衰败,鲁迅的思想也因此从中受到了启迪,现在反过来看鲁迅先生的文章也是从儿时对家的记忆着手,也常常在文中提及鲁迅儿时的传统思想和习俗。

家风对于一个家庭来说,至关重要。因为它不仅体现了一个家的荣耀,还会关系到整个家的邻里亲友关系和未来的家庭延续。一般来说,长辈的对外交涉和个人作风极大地控制着这个家的家风,家风好的家庭,自家的邻里朋友自然会多一些,也会成为人们日常生活中常谈的佳话,这个家的子孙后代也会受长辈的影响往正直的方向走,不断地潜移默化着一代一代又一代。反之,一个家的家风不好的话,日常生活中这个家也难免会受到人们的唾弃,后代人可能也会受到不良家风的影响,朝着不好的方向发展下去。所以,家风对于一个家的重要性可想而知。

说到自己家的家风,可谓是半封建半现代。为什么这么说?封建是因为父母年纪大了,都已经是快要退休的人了,思想观念上比较保守,对于很多事情,父母也经常按照他们的老套路去想去做,虽然有些苛刻,也有的不符合实际,但大部分事情也会共同探讨商量,征求更好的意见。母亲有一些客观唯心的思想,懂得道理也多,也很会为人处事,所以认识的朋友很多。父亲也是经常为家里人着想,勤俭节约,任劳任怨。不得不承认,父母真的是吃过的盐,比我吃过的饭还要多,所以一些中规中矩的东西,我从他们身上学到了不少,换句话来说是多年来,我渐渐被他们潜移默化了;现代是因为我上面还有一个姐姐,姐姐是80后,和我这个90后在思想上算是赶得上时代的步伐。她上大学之前,经常陪我一起玩。后来姐姐大学毕业,就去“海漂”了,闯了将近十年,终于出人头地,父母也常常因为姐姐的今天而感到骄傲,家里的亲戚朋友也常常赞扬她。虽然她后来很少回家,但联系也没断过,经常鼓励支持我好好学习,告诉我了许多人生、社会、大学等等许多方面的哲理和故事,我也从中得到了许多启发。所以我从姐姐身上学到了人的一生要敢闯敢犯错误,艰苦奋斗,寻求更高的目标,展望未来等等现代年轻人都应该拥有的优良品质。

虽然家风很重要,但我觉得我的家风对于我的影响只起了基础性作用。因为我的未来由我来主宰,将来我也会有自己的家,我也会建立起自己的新家风。

随着时代的变迁,人的思想和社交等等都在不断的变化发展,一个家的家风也在不断改变。不管怎么变,我们都要保留家风的优良品质,并不断传承下去,对于不好的家风,要革故鼎新。

把优良的家风把握好,维持好,一代一代锲而不舍地传承下去,让家族荣耀四方。让优良的家风影响着每个“小家庭”,从而让整个“大家庭”更加和谐美好。

小时候朦胧的记忆中,母亲手中那银光闪闪的剪刀,是我童年最熟悉的“玩具”;吹风机里那轰轰隆隆的声响,是我孩提时入梦的童谣。在80年代那清贫的岁月里,母亲不幸地成为了第一批下岗职工,但靠着聪慧的头脑和一双灵巧的双手,母亲竟自学成才,成了当时为数不多的一名理发师。

母亲这一剪,就是20多年。时光,真是一把无情的剪刀,将一个当年俊俏的中年妇女,硬生生地裁剪成了一个银丝斑驳的老人。有一次,一位老顾客对母亲说:“老耿啊,你理发也该涨涨价了,全市都没有这么低价格了!”这时,我才意识到,在这个物价飞涨的时代,母亲这20多年,竟一直都维持着原价。阴雨天,母亲的肩周炎又复发了,帮她按摩时,母亲疼得直咧嘴。我心疼地说:“妈,我都工作了,你别再理发了,我真怕你累坏了!”

母亲嘴角微微一笑,轻描淡写地说:“干这么多年,都习惯啦!” “妈,那你也应该张涨价了,剪头还2元钱,连你的老顾客都看不过眼了!那些涨价嫌贵的人,不来就拉到!”我嘟囔着。母亲沉默了一会,说道,“闺女,你知道嘛,每当逢年过节的时候,我中午忙得吃不上饭,都是我的老顾客给我买饭、送饭,人家都差这点钱吗?”“那不差钱,更要涨价了!”我顺势紧追。母亲闭上眼睛,不再作声。“妈,你这是为啥呢?”我心里暗暗思忖着。揉着母亲肩膀,那一串串咯咯作响的小疙瘩,仿佛是一个个系在我心上打不开的心结。

后来,家里日子越过越好,我也升为人母。父母卖掉了一直理发的老宅,搬进了新房。母亲也结束了20多年的理发生涯。终于可以安度晚年了,我心里甭提多高兴。

可有一天,女儿神神秘秘地告诉我,说母亲总偷偷到阳台接电话,还在一个小本子上写字。在女儿的“指点”下,我很快找到了那个神秘小本,打开一看,上面竟密密麻麻地记录着:孙老太太,地址……、六厂赵姐,地址……、瘫痪王姨,地址……。母亲这葫芦里卖的是什么药?再回想起有几次母亲因为“办事”,而耽误了接女儿放学,我心里猜出了八九分。

面对我的质问,母亲喏喏地说:“这都是我的老顾客,他们头发长了,我就到他们家里,给理理发。”

听了母亲的话,我又生气又心疼,“妈,你是有退休金的人。再说了,你要是用钱,不还有我呢吗?咱家不需要你赚钱!”见母亲不说话,我又追问:“妈,你上门理发,一次能赚几块钱呀?我补给你,还不行吗?”

见我咄咄逼人的架势,母亲支支吾吾,吐出四个字:“我不收费!”什么?不收费!看着眼前这年逾花甲的母亲,想象着她在寒风中骑着破旧的电动车,穿梭于大街小巷,对照着手中的小本,挨家找着门牌号……我的心都颤抖了!“妈,那你图啥啊?”我鼻子一酸,不禁眼泪落了下来!母亲像做错了的孩子一样,低头半晌,才缓缓地说:“闺女呀,这些老顾客都跟了我20多年了。那时候,我下岗了,你爸的工资又低,要不是这些老顾客时常光顾,帮我宣传介绍,咱家那日子都不知道怎么过,咱得知恩啊!现在,咱家日子好过了,但那些老顾客都七八十岁了,我突然不干这行了,他们都不知道去哪理发?外面花花绿绿的理发店,这些老年人根本去不习惯。有的顾客儿女在外地,有的都瘫痪在床了,我上门帮他们理理发,这不算什么!”

母亲的倔强,我是知道的。那天,大家不欢而散。

晚上,看着怀里的女儿,想起了帮我辛苦带娃的母亲,一时间五味陈杂。是啊,操劳一辈子的母亲,又何尝不希望承欢膝下,闲度晚年呢?做人要知恩感恩,母亲用一辈子的时间在坚守这个信念。我抚摸着女儿说:“妈妈知道姥姥小本上的秘密了,姥姥是想用自己的手艺去帮助别人。我们要向姥姥学习,不要忘记对我们好的人,更要懂得助人为乐,做一个善良的人,知道吗?”女儿扬起小脸,似懂非懂地点点头,眼神清澈得像一汪湖水。

第二天晚上,全家人吃过晚饭,母亲的手机又忽然响起。 “妈,是不是你的老顾客又找你去理发了?”

母亲没说话,一把按掉了手机的铃声。

“妈,天冷了,我开车送你去吧!”

“不用,我也不想去。”母亲眼神暗淡,言辞闪烁。

“姥姥,你去吧!姥姥,最棒了!我以后也要像你一样,做一个爱帮助别人的好孩子!”听到女儿银铃般的话音,母亲脸上的重重凝云才渐渐化开了。

“走吧,妈!”我挽起母亲长满老茧的手,骄傲地对女儿说:

“姥姥有一双魔法手。你看,这上面的一颗颗茧子,就是魔法球,能帮助那些需要帮助的人!”

女儿被我的话逗得咯咯直笑,母亲也乐得如一朵绽放的花蕾,那一道道皱纹里,氤氲着20年淡淡的馨香。

何为家风?

不同心境的人自会给出不同的答案。

你可说,家风就是小时铭记的老人言。“食不言寝不语”,是过年时絮絮叨叨的姑姨的口头禅,再耐不住性子的小鬼也自会老老实实吃上一顿年夜饭,其端庄让你几乎忘了他无拘无束的儿童天性。餐间的庄重,是一家人的虔诚娴静;饭后的闲话,是亲朋间的和睦融洽。而在一年一年长大的少年心中,长辈们餐桌上的告诫早已与齐索的筷子声、饭后的欢笑声一起融入童年记忆,成为他日不假思索忆起并践行的最朴素的社交之礼。

你可说,家风就是经商致仕的父辈对后人迷途的指津,是时常闪耀的哲思之窗。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,是刘备临终遗赠的处世真言;“盛时常做衰时想,上场当念下场难”,是曾国藩半世宦海沉浮后对子孙谆谆的教诲……其代代沿袭的懿行嘉言,是先辈们“授人以鱼不如授人以渔”的苦心,是泱泱华夏五千年文明史不竭的养料。

或许,你一直在奋斗路上,未曾留意来时风景。但某年某月某日,当你从尘世的喧嚣中醒来,陪伴你的,不仅只有刚刚苏醒的树木、月挂树梢的氤氲,那自孩提时代保留的周身气质将始终提醒着你,家在何方。它像梦幻之境,唤醒我们对生命的最初印象,使模糊的家乡人事逐渐明朗,看清曾险些忘却的东西——那是一个家族无形中沁出的汩汩清泉,如仙女的脚环清脆的叮当声响,吸引无数的我们在林间穿梭寻觅。

而我们的先辈则称其为,吾之家风。

重新审视,你会发现那些零落的短句里蕴含了多少奥秘。“食不言寝不语”,不止是简单的餐桌礼仪、行为规范,更是温文尔雅的自我教导;盛衰之思,不止是为保一时的荣华,更是为浸润一份勤勉逸豫的品性,厚植一颗永远年轻不止思索的心。

家风的具体含义因人而异,而它意在承载的是大一统的社会风气,其外显为时代的气质,内化为个人的素养。家是最小国,国是最大家,国家之风即分散为我们每一个普通而不平凡的个体所致力于构建的美好新社会的点点滴滴。它也许荡不开千里星空浩渺,抹不平万里山河之疮,但请始终坚信:我们怎样,祖国便怎样,我们前程繁花似锦,祖国便必将未来可期。

无论大家、小家都有一定的家风家训。“国有国法,校有校规,家有家风。”是人们常挂在嘴边的一句话。那么你了解家风吗?“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,也即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。家风也是对家族的传承,能为民族的发展起到影响。

家风尤为重要,为什么今天我会提起家风呢?因为我要给大家说说我的家风。我家的家风是什么呢?一起走进我的好家风我来传作文当中吧!

尊敬师长、尊老爱幼、勤俭节约。这简单的十二个字却包含着意义重大。爸爸妈妈自我年幼时就一直教育我背会这十二个字,从他们身上我也领悟到字里的含义了。这也让我不由自主地想起《三字经》里的“融四岁能让梨”这句话。

现在我带大家一起回忆前年的中秋节,爸妈带我去看望姑奶。到了姑奶家我主动向长辈们问好。这时姑爷递过来一盘水果,让我爸爸妈妈和我吃水果,我正准备拿起最大的给姑爷吃。手刚伸向最大的那个梨。“等会,我考考你再拿”姑爷说道。“好的,您考吧!”我心想吃个水果还考我呢。“这一盘梨你要吃的话你拿哪个?”我还是接着拿起那个最大的递给姑爷说:“您是长辈,最大的给您吃!我吃最小的。”姑爷用力地点点头。

“油条出锅了,小心烫,看看十二楼奶奶在家没。轻点敲门孩子,爷爷心脏不好……”奶奶最爱吃妈妈炸的油条,每次炸完油条我都会都会第一时间给他们送去。“叮铃铃、叮铃铃……”“快去开门,看看谁这早就敲门”我赶紧地跑去开门。还没等我说话,爷爷就走了。一边走一边说,赶紧吃完去上学!接过热乎乎的粽子心里好暖暖的(告诉大家一个秘密十二楼奶奶只是邻居家的奶奶哦)那天中午到午饭时间了,肚子却没有饿。大家知道这是为什么吗?

下面我来说说勤俭节约,妈妈同事经常给我拿一些衣服,刚开始我嫌弃旧衣服不穿。妈妈对我说:“妈妈单位阿姨特意给你留的,衣服是姐姐的,也没有坏,扔了浪费。作为学生要懂得勤俭节约。每人浪费一点点,地球上的资源不都白白的浪费掉了吗?”听到“浪费”二字。顿时我明白了。“妈妈这衣服我太小了,把这件衣服给老家的彤彤小妹吧”妈妈马上同意了。

在日常生活中,买菜的袋子妈妈都会留起来,等哪天需要了好再次使用。我也不甘示弱捡到一些桶并留存起来,等到冬天妈妈腌酸菜时,它们就派上用场了。

爸爸常教育我们做人的道理,他教我要养成一个良好的习惯。饭前便后洗手、好的学习习惯、自己的事情自己要学会独立完成。经常有人跟我妈妈取经,说我自立、自主、懂事……我要说一切来源于上辈的教导。就像家里的家用电器在现在生活中必不可少,食物同样也是不可缺少的。那家风呢?更是必不可少的。家族的传承;家风,民族的发展;好家风,我来传;好家风,传天下!

我家的家风,只能用两个字来代替——严格。也正是这个家风让我学会了做人、做事的道理,让我走向了成功,让我终身受益。

先说说做事吧,做任何事情都要用心去做。“认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好。”这句名言经常被妈妈当做口头禅。我每次写完作业拿给妈妈检查时,若是由于自己粗心做错了,她必定会让我说出错误的原因,并让我改正过来才肯罢休。

不光学习上妈妈对我要求严格,生活上也是如此。记得有一天,表姑他们来我家玩,妈妈临时上班。妈妈走时交给我们一个任务——拖地,擦桌子。我们三下五除二就把妈妈交给我们的活儿干完了。我们就开始各干各的:我一边看电视,一边写作业;彤彤姐上网;成净表姑看书。

当妈妈下班回到家看到茶几上厚厚的灰时,就问道:“谁擦的茶几?”他们异口同声的说:“巧巧。”刹那间,妈妈就大声地吼起来:“每次都跟你说,‘只有认真做才会把事情做好’,你看看,这就是你擦的灰。”说着妈妈用手指擦了一下,拿给我看,,“你根本就是在完成任务,还有书桌下,地上。”妈妈又指了指地上和书桌下。这时姐姐和表姑在旁边幸灾乐祸地笑起来,虽然她们没笑出声来,这一小小举动却没有逃过妈妈的眼睛。妈妈回过头冲她们吼道:“你们怎么回事,巧巧没干好活,你们也这样,瞧瞧,这茶几和没擦一个样。你们就是这样当的榜样吗?”哎,可怜的我们三儿的耳朵。说完妈妈叫我们三又做了一遍,直到妈妈满意为止,从那以后,我做事情再也不敢马虎了。

其次表现在做人上。做人要诚实、诚信、知错就改。爸爸从小就教育我做人要诚实,做错了事,只要认识到自己的错误,改正了也是好孩子,“诚信是做人之根本,立业之基。”这句则是爸爸的口头禅。

星期五放学以后,我回到家,打开书包,拿出作业和笔,就迅速做起作业来,想一下就把作业做好。楼下时不时传来小伙伴欢快的笑声,我一再提醒自己不要听认真做,可是我还是经不起诱惑,跑下楼去。我边跑边对自己说:“不怕,反正今天才星期五,没写完明天还可以写嘛。”我来到楼下和小伙伴们愉快地玩起来,时间过得真快呀!天黑了,我恋恋不舍地回到家。一到家,妈妈就问:“你的作业做完了吗?给我看。”“没。”“今天星期五,我明天再写。”妈妈听了生气地说:“今日事,今日做,明天有明天的事要做。你不知道‘明日复明日,明日何其多’这个道理吗?你这个学习态度怎么行?现在马上去写。”我不敢怠慢,立马跑进了房间奋笔疾书起来。

这就是我的家风,正是有了家风,才让我在接受严格教育,享受爱的呵护的同时,能健康快乐地成长。

早晨,奶奶都起得很早的,她帮我们准备好早餐,就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动,她拖地时声音十分轻,似乎生怕打扰我的睡眠。

我知道,奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久,对身体有些许的影响。她为我们,累垮了身体。瞧,奶奶的动作缓慢,但她拖地拖得很干净,如果一些地方她还认为脏的。要重复着拖来拖去,不拖干净决不罢休。如果实在不行,她会皱紧眉头,摇摇头,拿来洗洁精拖而再,再而拖。奶奶,为我们付出这么多,我们都心疼你,感激你!

在奶奶的影响下,妈妈也是一位珍惜时间的人。是我们值得一提的人。她白天在单位认真工作,正因为这种态度,每年都被评为“优秀职员”。妈妈下班后,我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声,妈妈一手提着包,一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的夸张,只是为了避免引起人家的注意,只是小声喘气。晚饭后,妈妈放弃了娱乐项目,也没有倒头休息,而是帮着家里做家务活。白天奶奶干,晚上妈妈抢着干,让奶奶休息。

一天深夜,我不知怎的,惊醒。模模糊糊中,我看见书房里闪着微弱的灯光,妈妈还在收拾书架!左一擦,又一理,持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠,一滴一滴……。妈妈的背微微驼着,曾经引以自豪的直背,今儿怎么有些驼呢?我的睡意全无,书房里的灯依旧亮着,妈妈,白天在单位工作,晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的珍惜时间的榜样!

一次,数学老师布置作业,很多,并且要求我们认真完成。那次我写了两个小时!完成的很认真,坚持不懈,没有浪费一分一秒。别的同学都没有完成作业,都觉得时间不够。那次作业,我被当众表扬,那是珍惜时间的结果呀!

我们家的家风——惜时之风,愿它常驻我家。愿那惜时之风,飘在中华民族的上空,飘进千家万户之中!

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THE END
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1.民间故事三百篇锦集上述挽联历来为文人墨客所称道。1917年春,蔡锷将军的灵柩归葬于长沙岳麓山。小凤仙悼蔡锷的长联曾与中华民国广州军政府大元帅孙中山,北京大学校长、国学大师章太炎所撰的挽联同刻石勒碑,矗立于长沙岳麓山公园蔡锷将军墓侧。 12、小和尚对尚书对儿民间故事 jvzquC41o0wji~xjk0ipo8vk13<82A>::8839<<450nuou
2.名人励志故事影响全球华人的国学大师、台湾大学哲学系教授傅佩荣先生,也曾饱受嘲弄与歧视。小学时的傅佩荣有些调皮,常学别人口吃,却不料这个恶作剧导致他自己不能流畅地表达。九年的时间里,傅佩荣的口吃常常被人视为笑柄。 一次,傅佩荣去赴一个访谈之约。那日,炎阳如火,但他仍坚持穿着笔挺的西服接受访谈。因场地未设麦克风,他就jvzquC41yy}/qq6220ipo8qk|jo06==73::/j}rn
3.金庸笔下,鲜有人提及的一段倾国倾城故事后来,到萧峰陷于绝境时,出现了以下故事: 一名高大的猎人站在马背之上,大声呼叫:“萧大哥,萧大哥,完颜阿骨打帮你打架来了!” 萧峰纵骑而出,两人四手相握。阿骨打喜道:“萧大哥,那日你不别而行,兄弟每日记挂,后来听探子说你在辽国做了大官,倒也罢了,但想辽人奸猾,你这官只怕做不长久。果然日前探子报道:jvzquC41yy}/fxzdcp4dqv4pqvk06@=:7;>2:8
4.文化名人的辛酸成长史你不曾触摸到的那些故事而在中国漫长的历史中,唯一符合蒙曼对“理想女性”认定的就属武则天了。 生活的沉浮,时代的变迁从这些文化名人的过往中渗透出来。本周末,《挑战文化名人》又将迎来另一位嘉宾——康震。九点一刻,锁定江西卫视,我们告诉你场上的康震如何迎战四位踢馆选手,场下的康震怎样炼成国学大师!(陈洁颖)jvzq<84lz0yjpj3ep1tfy|4423:.2A2481jfvjnn/kgxtwxhw3;64@850f450qyon
5.​原来《鲁冰花》不是歌唱妈妈,背后的故事具有深刻教育意义原来《鲁冰花》不是歌唱妈妈,背后的故事具有深刻教育意义 啊~~~啊~~~ 夜夜想起妈妈的话闪闪的泪光鲁冰花 家乡的茶园开满花 妈妈的心肝在天涯 最近一段时间,大概是学校开始教《鲁冰花》这首歌了,我家俩娃没事的时候就一直哼唱。 这首歌是我们儿时红遍大街小巷的歌曲,八九十年代出生的人几乎人人都能唱。随着孩子们的 jvzquC41yy}/zrzj0et0|jycp1765B>0jvsm
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7.画稿溪文学现代诗—《画稿溪文学》2020年11月刊(本刊第一期,本社像是对我诉说它奶奶的故事还是事故 那一叠叠码垛过的谷草 也变得细小了许多 奶奶生活过的老屋那扇窗花已碳化 好像寄宿着望水欲穿的双眼 村尾的那座庙宇依然香火兴旺 一片灰烬于旷野上倒伏 正刺痛着人们的灵魂裸骨 看着书的不识字 持着珠的一生也竟数不清那一串有几颗 jvzquC41yy}/zmxjk0ipo8sgyu532;61347:;7mvon
8.按老照片“一比一”复原温州中学“民国风”校门成新晋网红点温州中学源于国学大师、教育家孙诒让1902年创立的温州府学堂。120多年来,温州中学数易校名、几度迁址,从中山书院到府学堂,从省立第十中学到浙江省温州中学,校址从初创时的仓桥、道司前,一路辗转青田水南、泰顺江口、文成南田、九山湖畔,到现在的三垟,始终坚守开启民智、兴学强国的使命。 jvzq<846i0<7yƒ3eqo5yy8x{uvkn1;5451621:<132;65@<;50yivvq
9.《铁军之魂》当人们惊叹陈毅同志的气节与文采时,却不知道,在他身上体现出的大文化,原根植于中国五千年的文明。如果说,鲁迅是革命元老,国学大师章太炎的正宗弟子,那么陈毅同志则是章太炎的门外弟子。与鲁迅一样,陈毅同志也得到了儒学的精髓:严谨治学,身体力行。 同样在严酷的白色恐怖中,身处荒郊野岭的陈毅同从缴获的报纸上,惊悉jvzq<84yyy4ykjtncqzpw7hqo1tfy8sgy64ivv
10.“典故里的中国”连载每期推出若干个传统文化小故事。欢迎关注 赞 回复 梵阿一铃 (当时疏雨纤纤细) 楼主 2014-05-29 11:24:10 《赵氏孤儿》现实版 《赵氏孤儿》的故事,大家想必都不陌生。故事讲的是春秋时晋景公时期的大夫屠岸贾为了私利而杀死将军赵朔一家。赵朔的妻子因为是晋景公的亲妹妹,故得以赦免。赵朔被杀后,赵朔妻产得一子。 jvzquC41o0jpwkfp0eun1pwqwr5uqyne17944@=261
11.30个经典中国神话故事阅读版本小凤仙悼蔡锷的长联曾与中华民国广州军政府大元帅孙中山,北京大学校长、国学大师章太炎所撰的挽联同刻石勒碑,矗立于长沙岳麓山公园蔡锷将军墓侧。 6、第6篇 贞观六年,长安城外,虎头坊。三更时分,陆小七突然发现一个黑衣人飞快地跃进了范统所住的宅院。 早在除夕夜与破五日,栖身巷口客栈的陆小七便观察到,这个黑衣jvzquC41yy}/srlwujo/exr1sk528@6296883;=2686/j}rn
12.花开花落,根茎永在|浦睿文化2024新书预告古典的物哀追忆岁时,风花雪月,心向往之。日本国学大师本居宣长将物哀定义为“知物之心”,物哀是感受风物的姿态变换,让无法言说的美得以呈现。 物哀情感的经典对象是落樱。看樱花落下,我们感受到美与死亡。人生一瞬,所以有了客观下的漠然、热情,或哀愁,一切正符合了美的定义。唯美的物哀,象征人类认识了生命局限后jvzquC41yy}/fxzdcp4dqv4pqvk0:>=2;6?138