无锡钱氏家族:一诺奖二外交家三科学家四国学大师五全国政协副主席;十八两院院士”

常常听老人说:“富不过三代”,这似乎是一句魔咒,我们看到很多家族在重复着这句规律。但是,也有一些名望家族,他们已经兴旺流传上千年,在国家、民族的历史河流上,留下了一串串的丰功伟绩。什么是这些家族不竭的动力,兴旺的秘诀呢?这个系列,我们一起来走进,探索这些家族的秘密。

无锡钱氏的发迹从唐朝开始,距今已经有一千多年,近现代出现过钱学森、钱三强、钱钟书、钱穆等众多名士。可以说是江南大族之代表,到今天仍然影响深远。

一、家族起源

钱家最早起源于唐朝,当时杭州有一平民名叫钱宽,他就是吴越国太祖钱镠的父亲。

钱家发迹从钱镠开始,号称海龙王。他身处乱世,从一个贩卖私盐的小贩,在24岁的时候,应征入伍建功立业,最后一跃成为吴越国的开国之君。

钱镠

开国之君,许多人会认为是铁血无情的人,但是事实上,目前在网络上流行的一句情诗“陌上花开,可缓缓归矣。”恰恰来自于钱镠手书给妻子的一封信。

钱镠常说:“民为社稷之本。民为贵,社稷次之,免动干戈即所以爱民也。”其上任之后,修建捍海塘,劝课农桑,与民休养。

钱氏家族,从钱镠开始历经祖孙三代,五位国君,使吴越国富甲江南,留下“上有天堂,下有苏杭”的美名。

在北宋时期只有汴京可以与其相媲美,南宋都城直接迁到临安(今杭州)。整个苏杭的地域发展,可以说钱镠是奠基人。

钱缪之后钱家便分散到江浙各地,钱缪的三十三个儿子在各自领地开枝散叶,繁衍后代。

二、人才辈出

钱氏家族的声望源远流长,历朝历代皆有俊杰,众多状元、无数进士。

比如宋朝时期的钱选,他是历史上著名的画家,“吴兴八俊”之一。

明朝的也有,像是著名的思想家钱德洪,他是王阳明的学生,儒家心学的代表人物之一。

还有清朝的礼部侍郎钱谦益,他的妻子比较有名,是明末“秦淮八艳”之一的柳如是。

到了现代,钱家的名人就更多了,除“中国导弹之父”钱学森、近代力学奠基人钱伟长、“中国原子弹之父”钱三强和国学大师钱基博、著名历史学家钱穆、著名学者兼作家钱钟书外,钱家还出了水利专家钱正英、著名外交家钱其琛、台湾社会活动家钱复、著名金石书画家钱君陶、著名物理学家钱致榕、百家讲坛的钱文忠,还有《神探狄仁杰》的导演著名编剧钱雁秋等等。钱氏后裔人才辈出,遍布全球,仅当代国内外科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位。

钱学森

令人惊奇的还有钱氏家族中杰出的“父子档”:钱基博、钱钟书父子,钱玄同、钱三强父子,钱穆、钱逊父子,钱学矩、钱永健父子等等。2008年,钱永健与日、美两位科学家共同荣膺诺贝尔化学奖,他是钱学矩的儿子,钱学矩是钱学森的堂弟。钱永健的哥哥钱永佑是神经生物学家,兄弟俩十几年前就当选美国科学院院士。

这些人才已被钱氏家族编成了绕口令:“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席;十八两院院士”。

三、"优组"婚姻观

钱氏家族人才辈出,兴旺绵绵的秘诀,离不开“优化组合”的婚姻原则。

钱镠经历过战争,见惯了人间的种种,为了让其子孙也能成为人间龙凤,钱镠编纂了《钱氏家训》一书,上面记载着一句话:

“娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵。”

钱氏子孙的婚姻观,相对于家世、财富,更看重配偶的家庭教养和个人素质。细数近现代钱氏家族的配偶身份,大多遵循这一原则。

中国导弹之父钱学森妻子蒋英是:军事理论家、军事教育家蒋方震(字百里)之女,为著名的钢琴家和歌唱家;

钱学森与妻子蒋英

中国力学之父钱伟长妻子孔祥瑛是:同盟会会员孔繁霨之女,孔子的第75世孙,曾担任清华附中校长;

中国原子弹之父钱三强妻子何泽慧为:近代实业家,同盟会会员何澄之女,核物理学家,“中国的居里夫人”。

钱三强与妻子何泽慧

钱钟书与杨绛,钱锺元与许景渊,钱锺霞与石声淮也是绝配······

钱钟书与杨绛,杨绛更是举世闻名的作家和翻译家,翻译了西班牙塞万提斯的《唐吉诃德》,在1986年获得了西班牙国王授予的“智慧国王阿方索十世勋章”。若干年后,钱钟书成长为“一代才子”,杨绛也被人赠予“旷世才女”的桂冠。

钱钟书与妻子杨绛

国学大师钱穆其配偶名为胡美琦。两人年龄相差三十余岁,结合时颇受争议,但钱穆还是毅然决然地与胡美琦结为伉俪,这是因为胡美琦也是一个优秀的人。胡美琦出身于书香门第,她从小喜欢文学、艺术,对中国传统文化更是兴趣极深,她很喜欢钱穆的书,对其心向往之。

钱穆与妻子胡美琦

夫妻关系是一个家庭的基础,和谐美好的夫妻感情,能够让后代在爱的环境中成长,成为一个有爱,有责任的人。这也是钱家子孙能够繁衍昌盛的原因。

四、“教育基金”

钱氏家族,从祖先钱镠开始,就推崇读书教育。钱镠他出身贫寒,却从小酷爱读书,直到晚年还坚持阅读,并立下家训“子孙虽愚,诗书须读”,钱氏子孙一直秉承这样的家学渊源。

钱镠在临终前,曾向子孙提出了十条要求,被后世称作《武肃王遗训》。家训规定,“家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟”。从宋代开始,钱氏家族就形成了族内相互扶携的风气。

为了让族中的贫困子弟有书可读,各地的钱家都设立义田、义庄、祭田,并明文规定其中一部分田产或盈利必须作为教育经费。

这种早期的“教育基金”模式,保证了钱氏子孙无论贫富,都有受教育的机会。建在无锡鸿山七房桥的“怀海义庄”就是一个典范,宗旨是“救灾周急、恤孤矜寡、排难解纷、兴学育才”。

怀海义庄

族内凡是鳏寡孤独者均能领到义庄的钱粮;钱姓子弟不分贫富都能上学;佃农和附近农家子弟学费酌减。钱穆和钱伟长都是在义庄资助下才得以上学的。

千百年来,武王遗训和《家训》世代相传,更得到子孙后代的身体力行,成为钱氏家族立族之本,旺族之纲。

我国著名的科学家钱伟长是钱穆的侄子,也生于无锡,他在回答为什么钱氏家族有很多成功的人才时说:“我们钱家人喜欢读书,书读多了容易当官,当官的容易出名。”尽管语带调侃,却道出了钱氏家族读书的动力和成功的秘诀。

五、《钱氏家训》

绵延一千多年的钱氏家族何以如此兴旺发达、彪炳于世?追溯源头则是身教加《钱氏家训》。

《家训》是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久,是中国传统文化的一部分,对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。

《钱氏家训》

一部《钱氏家训》绵延千年,使得钱氏家族名人辈出,特别于近代形成“井喷”,都源于《钱氏家训》,实乃世界之一大奇观。

《钱氏家训》是融合先祖八训和遗训归纳而成,共635字,分“个人、家庭、社会、国家”4节。

THE END
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