【内容提要】 “心中无私天地宽”，只有这样才能“ 仰不愧于天，俯不愧于人。”但是怎样才能做到无私？ 一是有所敬畏。敬畏天地， 敬畏自然，敬畏生命，知道有所为有所不为。二是心中有爱。爱是什么？爱就是你中有我，我中有你，就是在做人做事的时候，不仅仅考虑到自己的，更要为对方多考虑一些。爱一个人，其实是要关心和爱护对方，让他幸福快乐，而不是享受他的关爱。三是无欲无求。心中有太多欲望的时候，我们便忘记了人间还有真爱。
惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣
——《庭训格言》节选
训曰：人惟一心，起为念虑。念虑之正与不正，只在顷刻之间。若一念不正，顷刻而知之，即从而正之，自不至离道之远。《书》曰：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。①”一念之微，静以存之，动则察之，必使俯仰无愧②，方是实在工夫。是故古人治心，防于念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。
【注释】①惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣：语出《尚书·多方》，意思是圣人不念于善则为狂人，狂人能念于善则为圣人。罔念：失掉觉察。狂：狂妄愚昧之人。克念：克服妄念。
②俯仰无愧：出自《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不愧于人。”比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
【译文】：人只有一心，心动兴致起，会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否，只在一刹那间。如果一个念头不正确，很快就被发现了，并且及时纠正它，自然不至于离正道很远。《尚书》上说：“即使是圣人，倘若没有善良的意念，也可能变成放荡不羁的狂人；即使是一个狂人，如果能心存善念，也可能变做一个圣明的人。”小小的念头，存在于平静的状态中，通过人的行动就可以观察到，能够在俯仰之间无愧于人，才是实实在在的真功夫。所以，古人培养人的心性，防范于意念刚刚产生之时，感情尚未产生之际，因为此时，用力很小而功效巨大。
【个人感悟】：“心中无私天地宽”，只有这样才能“ 仰不愧于天，俯不愧于人。”但是怎样才能做到无私？ 一是有所敬畏。敬畏天地， 敬畏自然，敬畏生命，知道有所为有所不为。对于人类而言，有些事情是神圣不可侵犯的，比如说母爱，比如说尊严；有些事情是我们必须做的，没有选择，没得商量，不能讨价还价，只能遵从；有些事情不能逆反，不能讲如果，也没有卖后悔药的，我们必须慎之又慎；有些事情，看起来是个人的，其实关乎到很多人，我们不能为了一己之私利，而致他人利益于不顾，更不能损人而不利己。二是心中有爱。爱是什么？孩子说，爱是母亲的一个怀抱；老人说，爱是白头偕老的伴侣；雨说，爱是润物细无声；我说，爱就是你中有我，我中有你，就是在做人做事的时候，不仅仅考虑到自己的，更要为对方多考虑一些。爱一个人，其实是要关心和爱护对方，让他幸福快乐，而不是享受他的关爱。三是无欲无求。心中有太多欲望的时候，我们便忘记了人间还有真爱。人世间太多的悲剧都是因为欲望蒙蔽了我们的双眼，欲望（贪念）让他们夫妻反目，父子为仇，甚至于举刀相向。
平台编辑：刘立军，笔名乾州蕞娃，又名终南鲁人，初中语文教师，性木讷，爱文学。俯仰天地间 ，自知无所愧。