图1 像麦子长有麦穗芒束之形。“来”的本义是“麦子”。
《说文》：“周所受瑞麥來麰。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》曰：'詒我來麰。’”
图2 在图1的基础上，上面加了一横，指事，表示麦穗的部位。
图3 在“来”字的基础上，加了偏旁“彳”和“止”，强调“到来”之意，即是“逨”字。《玉篇》：“逨，来也。”这个字作为动词的“来”更能表情达意，但不知道为什么被遗弃不用了。
02 “麦”
汉典：麦
▲“麦”。“麦”字在“来”字的基础上，下面加了“夂”（朝下的脚），表示麦子是上天赐来的，加“夂”以强调“到来”之意。
邹晓丽在《基础汉字形义释源》中说：历史发展的结果是文字分配颠倒了：“来”成了动词，而加“夂”的“麥”反而成了名词。
我认为邹晓丽的说法很有道理。您怎么看？
金文《散氏盘》：道
▲“道”。左右两边是“行”（街道），中间是“首”，下面是“止”（脚）。表示可以让人行走的道路。是“导”字的初文。
①“初文”是什么意思？
文字学上往往把某字的最早期写法称为初文，以区别于该字的较为后起的不同写法。
例如，上面这个“道”字，说是“导”字的初文，那么，我们在写金文的时候，“道”字可以这么写，“导”字也可以这么写。至于写的是哪个字，可以通过文义来判断。类似的字还有“凤”和“风”、“无”和“舞”、“乍”和“作”等等。
②为什么说“道”字是“导”字的初文？
因为它的中间是“首”。如果仅仅是表示可以让人行走的道路，那么，它的中间完全可以写成一个“人”，而它却写了一个“首”，必有其深意。它想表达的意思是，走在道路中间的是一位首领、领头的人，有“引导”之意。
③为什么说下面是“止”而不是“手”？
有人说，“导”字下面是“寸”（手），表示有人在道路上伸出手引导之意。
我认为，“道”（导）字下面不是“手”，而是“止”。只因跟“手”字有点像，后来讹变为“手”。有的人又在里面加了一点，变成了“寸”。还有的写成“木”，那就又差得远了。
我的理由：
在《散氏盘》中并非只有这么一个“道”字，还有别的“道”字，下面是“止”很清楚，和“手”有明显的区别，如图4、图5。
图4 金文《散氏盘》：道
图5 金文《散氏盘》：道
这里说明一点，《散氏盘》中“止”字的写法往往是竖笔下面出头，就像一个带树杈的树枝一样。我们来看几个“止”字的写法：