今天要教康宝的字是“少”和“多”。这两个字你们是怎么教的呢？
下面康爸来讲讲康爸是如何的这两个字。
在讲“少”之前要先讲一下“小”。我们都知道我们的汉字是象形文字或是会意字，而“小”就是象形字，那么“小”这个字到底是像什么呢？
小，在甲骨文中像三粒沙粒或是米粒，表示小。
而“少”于“小”同源，在小的下边有一撇，这一撇是一个指示，表示把三个东西分开，分成多少呢？分成两份，一份是二个，一份是一个，而后边的这一份与前边的相比就是少的。
“多”，表示的是上下两块肉重叠，但是这两块肉太大了，需要用刀剁下来一块，表示多了的。
这是康爸教康宝汉字的方法，通过汉字的演变和最初的意思，来让康宝对汉字产生兴趣，而且这样教他也很容易记住。例如，“小”和“少”，只要给他提示三粒米，他就可以很快地想到这两个字怎么写。“多”一说两块肉，他就可以知道祖先们在创造字时候的故事和想法。
教完字，我又问了康宝一个问题让他选择“康康，爸爸有三辆玩具汽车，把他们分成两辆的一份，和一辆的一份，你是会选择多的还是少的呢？”
康宝“不加思考地说他会选择多的。”
当我问题为什么的时候，他想了向又说：“要是多的不好看，那我就会选少的。”
是的，这就是康爸的目的。多和少的比较必须是同类、同质的比较，这样多少才有意义。除此之外如果选择数量的多少便是无意义的。
康爸真学问，康爸怎么这么博学？
其实完全没有，康爸也只是现学现卖，可是卖之前也得有个学的基础，这些看似高深又接地气的甲骨文的书，怎么选呢？我们家长如何选择适合教孩子识字的参考书呢？
去年听《王东岳的中西哲学启蒙课》，在讲到中国哲学起源的时候，涉及到很多汉字和中国传统思想的发源，他所引用的汉字的注解便是唐汉先生的《发现汉字》。由于很感兴趣，所以便买来一读。读的过程，正好康宝开始学习汉字，便结合这本书给他讲解了一些汉字。康宝对此很感兴趣，于是该书便成了我教康宝识字重要的参考书籍。
唐汉，被誉为古文字学界挑战许慎和郭沫若的第一人，他对于甲骨文的解读有其独到之处。他能够置身于古人当时的环境、状况中解读汉字，而不是以文献和今人的想法来破译，而这一点个人感觉尤为重要。
这本书还有一个特殊之处，不是以我们常用的拼音、字根或是笔顺来作为顺序的，而是分为人体字根、两性字根、天地字根、动植物、工具和生活字根，从古人和古人的生活说起，好像把我们也拉入到那个年代。恍然间发现原来汉字中蕴含着中国人的哲学、是我们祖先发现、探索、思考这个世界的结晶。而这一个个字就是活的、灵动的，有生命的。
例如“好”字，由一个“女”和一个“子”组成，那这个字为什么有好的意思呢？难道真的是我们生一个女儿一个儿子就是好的吗？显然不是。这个字的原始含义是“一个女人，生完子，就是好的”。也就是说在古代一个会生育的、生育了的女子就是好的。我们也可以从中发现那个年代孩子对于一个部落一个社会的重要性。这种思想也一直延续到今天，这就是为什么很多女人觉得没有孩子的人生是不完美的。
而且这还是一本图文并茂的书，可以让孩子们看到汉字的演变过程，古人的思想、古老的图腾，让孩子们真正地对汉字产生兴趣。
如果你对汉字也充满的兴趣，那么该书下编中-图书六书，便可以好好地研读一番。相信您读完以后，会深深地被我们祖先的智慧所折服，也会对汉字有全新的认识。
现在我们提倡文化自信，而真正的文化自信，从真正了解自己的文化开始。
尾记：
当我们在强调批判性思维、创造性思维的时候，我们是否把从不同角度思考问题的方式或方法教给孩子，并把这种理念潜移默化地交给他们呢？