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甲骨文的“医”字
有什么文化内涵？
现代“医”字，一般来说，一指“医生”，二指“医疗”，三指“医术”。
那么，在甲骨文中，有没有“医”字？甲骨文中的“医”字，长什么模样？又有什么特别的文化内涵呢？儿童国医启蒙专家果雪儿为您慢慢道来。甲骨文的“医”字，有两部分构成。
第一
部分
是“匚”fāng。
许慎《说文》释为“受物之器”。
周伯琦《六书正讹é》认同这种说法，认为同于古代画方工具“方”，借用来表示“受物之器”。
戴侗dòng《六书故》指出，器之为“方”者也，通“筐”。
以此，我们可以大致了解到，这个“匚”，表示的是古代盛放东西的一种器物。
第二
部分
是“矢”shǐ
《说文》指出：“矢，弓弩nǔ矢也。从入，象镝dí栝guā羽之形。”
也就是说，“矢字就是箭，“林暗草惊风、将军夜引弓、平明寻白羽、没在石棱中”的箭，“会挽雕弓如满月、西北望、射天狼”的箭，“弯弓射大雕”的箭，拉弓射箭的箭，呼啸而至的箭。
箭射来了，射中了人，
自然也就有人会受伤，汩汩血流。
考古研究发现，弓箭的出现距今至少有2万年前，弓箭伤人约在4千6百年的新石器时代出现。
《国语》中有“兵不解jiě医”，说的是，士兵解开装弓弩箭矢的器具，一一检查弓箭武器。《说文》在《匚部》“医”字下，就引用了《国语》中的这句话。
综合以上甲骨文“医”字的相关释义
儿童国医启蒙专家果雪儿，就来做一番无邪小儿的想象演绎吧：
某年某月某日，战争打响啦。
弓箭呼啸，“飞鸣镝”。
其中，一支箭，也就是“矢”，射到了某个士兵。
鲜血汩汩，士兵受伤的部位，可以给个特写，这就是“匚fāng”。
某个军“医”出现了，是医缓？是医和？是医呴 xǔ？是文挚？还是秦越人扁鹊？这五个人，是春秋战国时候的五大名“医”啊。
其中，扁鹊冒着生命危险，从士兵身上取出“矢”，然后放到一个容器里面。
这个容器也可以称之为“匚fāng”，
里面盛放了许多染血的箭头。
然后，扁鹊就开始给士兵用药了。
这时候的扁鹊，好像三军统帅，战场就在患者身上，用药如用兵，大胆筹划，小心治疗。
“醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回？”
神医扁鹊不是常胜将军，但是临阵不怯，临场更是强中更向强中去。
扁鹊以“医”救死扶伤的身影,，销魂、荡魄、蚀骨，千百年来
感染了一代又一代的后来人
看吧，
扁鹊们背着大药筐
游走江湖
给这个大大的药筐也来个特写吧，这个大药筐也可以称之为“匚fāng”，里面可是他们金不换的生命百草园。
在上个世纪六七十年代，扁鹊们化身“斜风细雨不须归”的赤脚医生，大药筐变成了小药箱。给这个小小的药箱也来个特写吧，这个小药箱也可以称之为“匚fāng”，“囊中粒剂值千金”，里面同样是他们比地球不轻的宝贝。
扁鹊们是不拿俸禄的郎中
是没有官职的大夫
是走四方的走方铃医
是不教书的无冕先生
在蒸蒸日上、欣欣向荣的今天，扁鹊们坐堂问诊，有的还登上移动云端，“飞入寻常百姓家”。